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第一百二十四节 百闻不如一见(1 / 2)

龙象寺乃佛门第一寺,下院广布夏土,一朝发动,各路消息源源不断汇集而来,道门的异动昭然若揭,空藏与昙海很快确认,以人身修持炼魂功别有法门,佛门后知后觉,落后了不止一步,形势已万分危急。空藏当机立断,约请揭谛、灵台、石窟三寺方丈来到龙象寺,将探知的消息一一道来,商议个对策。


兹事重大,四位高僧心知肚明,炼魂功的问世必将颠覆夏土现有格局,你练了,不一定能压人一头,你不练,肯定受制于人,佛门若不能迎头赶上,被道门一举赶超是迟早的事。眼下已经可以确认的是,这门功法最早由栖凡观观主申元邛提出设想,开元宗长老穆元雄推衍补全,定名为“开元炼魂功”,原本只适合人族修持,申元邛不知何故突发奇想,将其改造为“灵蛇炼魂功”,传授给蛇族族长玉京子,以换取合用的骨殖。


三圣宗知晓内情后,代掌门滕上云广邀同道登门拜访,穆元雄狮子开大口谈不拢,滕上云最终私下里与申元邛做成交易,辟栖凡观为“旁宗”,申元邛为宗门长老,换回一份“开元炼魂功”。申元邛贪心不足,又与洛神宗等道门大派暗通款曲,捞足好处,这门功法因此传播开去,才造成眼下的尴尬局面。


时不我待,如何尽快得到一份“开元炼魂功”,成为佛门四寺的当务之急,空藏等商议下来,看法一致,并无分歧。然而道门早有防备,各派修持“开元炼魂功”的人选,都经反复斟酌,慎之又慎,没什么空子可钻,为此空藏提议,开诚布公与申元邛谈,只要付出足够的代价,十有八九能打动他,而这个“代价”,需要龙象、揭谛、灵台、石窟四寺共同来承担。


与栖凡观观主赤裸裸做交易,实在有失体面,但不做交易的话,就意味着提前与道门全面开战,时间拖得越久对佛门越不利。空藏见他们不置可否,又下了一贴猛药,他唤来净明,命他见过三位方丈,当着他们的面施展了一道神通,涓滴细流,瞬息涨为滔滔大河,浊浪翻滚,横空出世。


百闻不如一见,神魂壮大竟有如斯之力,令人万万不敢小觑。揭谛寺方丈弘光目光闪动,待净明从容退下后,直截了当道:“龙象寺此举冒天下之大不韪,莫要重蹈了当年天龙寺的覆辙!”他所指的“覆辙”是“邪僧”之乱,夏土佛道二门伤筋动骨,死难无数,追本溯源是天龙寺一手造成的,若非他们私下里栽培邪魔,又何至于酿成这等大祸。


空藏静静道:“龙象寺非是天龙寺,此子在禹鼎内镇压二百载,脱胎换骨,气机勾连,弘光师兄无须担心。”


禹鼎乃上古神物,降妖伏魔,堪称佛门第一,听得空藏留此后手,石窟寺方丈道信颔首道:“净明与‘灵蛇炼魂功有缘,不过道门对妖修盯得紧,须得不落口实才好。”


空藏道:“夏土不宜有妖修飞升,净明当止步于佛门护法,此乃旁枝末节,无关大局。”


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