第四降临者,荧。
这是至冬对于“荧”的认知和定位。
姜逸望着金发耀眼如日光的少女。
原初之人之间的战斗无尽残酷。
“胜者拥有塑造世界的权力,而败者只能化为灰烬。”阿佩普的话如此鲜明的在历史之中展现。
化作灰烬的不仅仅有降临者,还有和降临者牵连的所有存在。
第二降临者……“自外而来者带来了战争,亦为人类带来突破桎梏的妄想……而天的主人恐惧妄想与突破,降下修补大地的天钉,毁灭了凡人的王国……”
“仙灵一族因为包庇了人类而惨遭遗弃,天理放逐了仙灵一族。仙灵一族失去了与天空的联系,也失去了教化的能力,从此背负可怕的诅咒,退化成只能凭借本能引导人类寻找宝藏的空壳。”
“花神没有因为诅咒而退化,但因为无法回到天空只能流浪。”
仙灵和外来者相爱……全族都遭遇了恐怖的惩罚。
她们生来就背负着不能与人类相爱的诅咒,如果与人类相爱就会失去形体。
重新审视这一段话,证明第二降临者,也和“深渊”有关,才需降下针对漆黑、禁忌知识,而修补大地的天钉。
或者说……能在漆黑宇宙之中,远渡重天的原初之人,有几个能完全和深渊无关呢?
为人类带来突破桎梏的妄想……龙王尼伯龙根和人类是为死敌,这里自然不可能是龙王,只能是原初之人。
仙灵是爱人的存在,就和“神爱世人”一样。
仙灵爱上了外来者……爱上一位可以为人类带来突破桎梏的妄想的原初之人……这让姜逸想起了仙灵花神的造物镇灵利露帕尔,利露帕尔为了挑选一个可以给人类带来美好未来的君王,而选择了牧羊人。
最后牧羊人却让她失望。
这里,仙灵最初对“外来者”的喜爱是否也是如此,想要外来者为人类带来更多的希望,但是她们错判了天理的态度。
类似利露帕尔做错了事情后,被赤王绝罚。
但第二降临者和牧羊人不同的是,祂具有宣战第一王座的力量,虽然最后并没有打过。
三十日,那大概是“天理”发现了座下仙灵和外来者相爱,并且发生冲突的时间。
“无情的惩罚令他们永久离散,甚至就连记忆也支离破碎。”
“与挚爱决裂的柔美仙灵与姐妹们日渐憔悴,就连美妙的形体也崩落碎裂,散落在山林中、遗迹间,化为了飘散的小小生灵,它们忘记了许多,遗落了许多,它们失去了自己的声音与智慧,但依旧唱着哀伤的歌。”
这是璃月的故事。
风色的仙灵,水色的仙灵,绿色的仙灵……一只只大仙灵,小仙灵轻轻围绕姜逸,那是蒙德清泉镇中游荡的仙灵,曾经寄宿在姜逸腰间瓶子中的仙灵。
如怀念外来者一般,缠绕着他。
这一刻,姜逸终于听懂了她们的歌声。
就和她们终于喜悦有人熟知了她们的过往。
“往日秋夜的蝉鸣,是放逐者的吟唱,是人类最早的歌。他们失去了一切形与神寄宿的家乡,只剩下歌与回忆。”
“最后的歌者,最初的仙灵,弹奏着终曲,坐在天使的厅堂。”
荧、派蒙、诺艾尔、芭芭拉,还有来参加“归风日”仪式的玛拉妮,卡齐娜等人,一起好奇地看着环绕姜逸的仙灵。
那是无声的歌唱,就和蒙德故事之中,在无神的荒原里,一座灰色宫殿中的少女,于思念间唱起来这早被人类遗忘的哀歌,弹奏起来了早被人类遗忘的曲调。
顺着歌声,掌控“源之歌”这过去、现在、未来一切歌曲的姜逸,自然看见了无数的仙灵,无数仙灵的过去未来,看见了无数的仙灵之庭,看见了天使的厅堂。
歌和曲调如同悦耳的鸟鸣与虫吟,可以让生灵忘记腹内空空之苦。
就和各国传说中一样,人类听不懂她们那和任何生灵迥异的古老语言,但听得懂每一句话、每一个字,甚至每一个音符。
这就是“语言的权柄”,仙灵的后裔,镇灵也掌握的“言灵”。
由心传递,而非口述。
奏乐的少女,肌肤如同灰烬一般苍白,眼眸低垂,纤细的手指抚弄着脆弱的鲁特琴弦,森林中游戏的小小仙灵都被她的歌声吸引,纷纷向她致上敬意。
在久远的曾经,这是她们为蛮荒的人类作的歌,但如今……却用来叹息她们自身的命运。
姜逸记得荧说过,“为什么它们自己,在接触到宝藏的时候,却有一种悲伤的气氛呢。”
这些为人类带来宝藏的小小生灵,和故事之中一样,怀着对久已消逝的恋人的点点深情,引导着山林云雾间驻足的旅人,借往日的丘墟、封存已久的妆奁或无法释读的诗文,追忆着遥远年代的故事。
普鲁沙的身体被切割滋养了宇宙众生。
也许……大地之上,无处不是那外来者的痕迹。
仙灵,镇灵,纯水精灵……这所有的天使对人类的爱都一脉相承。
赤王与花神达成一致,由花神牺牲自己撕开世界边界的一角使赤王能够接触到禁忌知识。花神临终前预知了之后会发生的一切灾难,包括数百年后漆黑灾厄的降临。
反抗“天理”的存在,都选择了同样的手段。
引导禁忌知识。
从理智来说,这绝非是一个好的主意,所以当时的大慈树王完全不赞同,从感性来说,突破被天理绝对掌控的世界,也只能借助外来的力量,所以当时的大慈树王,也没有去阻止。
只是离开了。
预言,是必然发生的历史。
时间回环,彻底让历史无有变数,过去、现在、未来都在高天掌握之下,除了最终的大灾,终末的预言,提瓦特时间尽头的永恒长夜。
此刻,姜逸也可以看见那“永恒长夜”,那提瓦特的时间尽头,这也是必然会发出的一幕,至于之后是新生还是毁灭,却是可以改变的。
人类可以使用禁忌知识吗?
在枫丹的一处特殊小镇,姜逸看见一位学者留下了这样的笔记。
“……我已经完全理解了一切。人类完全没有必要——且不应当——掌握任何超越自己能力范畴的知识。从某种意义上来说,并不是人在追求知识,而是知识在追逐人。”
这和禁忌知识的力量不谋而合。
龙王尼伯龙根携带漆黑宇宙力量,禁忌知识降临的时间点,和第二降临者到来的时间,相隔并不大。
当时的“天理”几乎同时对战复仇者和第二降临者,造成了“葬火之年”这个几乎一切都在毁灭的时代。
圆环即是通道的造型。是故能产生各种神秘效力的法阵常常以圆环构成。这种环形法器便是导引宇宙的门路。
深罪浸礼者使用“圆环”,天理四影的形象在银白古树里,同样以圆环表示。
那一位……一尘不染的白色无垢神明,展现出的力量,为何是那样不祥的色彩?漆黑 深渊和高天一体,天理的维系者,空间之执政,维护虚假之天的存在,分开了荧和空的存在,展现着似乎更加深沉的秘密。
无垢,黑土。
她们或许也是高天、深渊“阴阳合一”的“一”。
因为她们的位格也是“原初”。
这“一”、“原初”的位格,似乎是高位力量的强者共同的特质。
可以选择成为纯净,可以选择成为污秽……
贤者从世界树上得到的“言灵”,“符文”,可以驱使“混沌核心”,也就是漆黑深渊之力,让坎瑞亚的机关术得到突破,利用“混沌核心”而给机械提供了远超常理的能量。
姜逸的“道生”和“道灭”两剑,就是创世和灭世的至高体现,对创世之力和漆黑宇宙之力的调动。
魔神战争结束之后,幸存下来的七位魔神成为尘世七执政,各自负责引导一个国度,并且每一位魔神都被赋予了一个对应属性的神之心。
神之心是棋子的形状,以第三降临者遗骨制造的高级的魔力器官,能兼容元素和增幅元素的力量。
这让姜逸忽而想到了坎瑞亚的“赤月”。
提瓦特从古至今只有三个月亮,这个“赤月”从何而来,他记得……在蒙德的小岛螺旋的秘境之中,还有“渊月”。
当初,灾祸掀翻了君王的高车,摧毁了星罗的宫阙。夜空的三位姐妹反目成仇,不得不以死作别,却只有一位留下了苍白的尸身,放射着清冷的光芒……
君王的高车……是阳辔之车。
“传说在岩王尚年轻的时代,太阳曾是巡行大地的高车。当夜空的三姐妹殉身于灾祸,阳辔之车亦陨落于深谷。”
是谁巡视,自然是“天理”,阳辔之车是天理的御驾。
星罗的宫阙是“晨星”的殿宇。
在鹤观的壁画中,那幅画,画的其实是月亮在滴血,象征月神之死。
于是,日月星辰无光,一切陷入永恒的黑夜。
鹤观人迷失在黑暗之中。
“令原初宇宙的香水海烨烨生辉,又让阿兰若国的兽群躁动的三轮皓月中的两个,被撕裂世界边际的长剑粉碎,变成就连皇女的魔眼也不可见的细沙。”
“在须弥最古老的民话中,月神的高车也曾闪耀着比肩太阳的光芒,那时大地上的万物皆仰其恩泽。然而撕裂天空的利箭终于粉碎了装饰香车的宝珠。”
“最终有两轮明月碎成了尘埃,消失不见了。姐妹中的最后一人也太过哀恸,不再离开她们的行宫。”
“在很久以后,月亮的碎屑终于落在了地面上。在那时,草木的神已经将森林带到了沙漠的土地上。”
月亮粉碎后,碎屑的落下并非瞬间,毕竟月亮和命星一样是处于宇宙空间的真实的天体。
璃月以西的荒原也曾有天星坠落。随着天星堕地,诞生了层岩巨渊,美玉金石从中生长而出,取之不竭。
蒙德“坠星山谷”,星落湖,也有星辰碎屑落下的传说。
这些事情,应该发生在差不多的一个时代里。
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先是太阳被破坏,然后月亮星辰毁灭。
那些在天外厮杀,无需顾忌家园,争夺提瓦特土地的存在们,开始展现那“灭星”的战力。
提瓦特天地崩溃,承受的不过是天外到来的余波。
世界迎来“毁灭”和“末日”。
对人类和仙灵失望的“天理”也毫无顾忌的落下“天钉”来毁灭一个个人类的国度。
在胜利之后,“原初逆转了毁灭”,重塑了天地。
或许在这三次和龙王,和两位降临者的大战之中,提瓦特真的已经遇到过灭世的危机,但是“败者成为灰烬”,进行了对星球的修复,进行了对“毁灭”命运的逆转。