商议好下一步行动之后，姜流光便化作一股元炁，回归了天上的大日，看起来他所言不虚，确实是难以掌控太阳真火。
这在姜离看来，却是有些许不对劲。
一般来说，这种难以掌控的现象基本上出现于转道途的修行者。因为此前非是此道途，哪怕容纳了道果也难以迅速适应道果神通和新增的力量，只能耗费大量的时间进行磨炼。
姜氏的道果是以人属和神属为主的，和鼎湖派相同，而三足金乌毫无疑问是妖属道果，姜流光十有八九是转修了妖道，才会出现这般变化。
‘可他既然已经转修了一次，还敢投向佛国，试图在未来晋升大日如来？’姜离心生狐疑。
已经转修了妖道，还想要转修佛道，这是一点都不怕道果互斥啊。
虽然理论上三足金乌和大日如来有所契合，但到底分属两道。要是此前姜流光没转修，那还不需要多担心，可在转修一次之后还要二转，这种行为只能说相当之疯狂。
带着这样的想法，姜离和韦陀、广力离开刺史府。
在直取姜氏祖地之前，还要抽出时间尽快将大兴城全盘掌控，这任务就交予两位菩萨以及姜离了。
而申侯见状，也是十分有眼力见地主动带领两个前刺史出去，稳定人心。
顺便的，也给三位大士留出商谈的空间。
等到其他人都离开之后，刺史府的正堂之内，就只剩下三位大士了。
观世音轻抬手掌，托起掌上的玉净瓶，另一只手拈住瓶中的杨柳枝，拿起，轻轻挥洒，淡淡的佛气形成了结界，笼罩正堂，免得此言被无支祁以神通听到。
虽然无支祁并没有直言，但他的六耳已经不止一次显露出来了，有点常识的都该猜到他拥有和听觉相关的神通。
布好结界之后，观世音看向文殊，道：“那位姜氏的未来佛友，机心太重了。”
“一远一近，刻意对我和观音佛友冷然以对，示好作为同族的文殊佛友，”谈无为亦是说道，“我能理解姜流光想要表明和文殊佛友站一起的立场，但此举未免失之坦诚，有利用之嫌。文殊佛友，你当真决定要将大日如来道果交给他？”
机心，不是心机。
心机是说城府心思，而机心则是指机巧功利之心。
前者代表着一个人的智计，后者则是待人待物之态度。姜流光机心太重，让二人认为他不是真心要加入佛国，可能将来会背离己方，是以有此言。
“就是因此，才要将大日如来道果交给他。”
文殊却是一点都不见担忧，慢条斯理地道：“修行者承载道果，道果也能影响修行者的心性。而诸道途中，以佛、妖、魔对心性影响最大。妖魔道果是激发修行者本身的欲望，而佛属道果则是润物细无声地修行者趋向佛道。”
“大日如来道果和姜流光相契，他得到之后定会日日参悟，再加上他修炼了勾招法，得香火信仰，进一步催化了其与大日如来道果的契合度，加深心性变化，乃至将其根基也转为佛道法门。届时，他会知道我们才是他的同道中人，他也离不开佛国。”
心性的变化倒是次要的，关键还是将姜流光的未来也绑定在三人的大船上，没什么比同道中人更牢固的身份了。
“但为此而交出大日如来道果，还是不甚稳妥，而且······”
谈无为深深看着文殊，“佛友，你有点心急了。”
文殊的急迫，姜离看得出来，谈无为也看得出来。
先前的逼迫天璇失利已经让佛国的部队受挫，觉者出关更是让局势更加紧迫，现在文殊占得上风，自然是要乘胜追击，好稳定局面。
只是这样一来，就有些太急了。
“佛友，实际上你无需过于担心首座，他即便能逼退业如来，也自有其他人来钳制。”谈无为语含深意地道。
“可本座不想靠他人。”
文殊面色平静，如一潭幽池，平淡无波，“本座想要靠自己的能力去直面首座。”
这一刻，文殊平静的外表下显露的，是坚定的意志和炽盛的雄心。
“佛友，本座知道你还有强援，但你那强援到底不是你的同道中人，我们才是走在一条道上的。”
文殊亦是话中有话地回了谈无为一句，话语中还彰显出极强的自信，“如何行事，还希望佛友多加思量。”
他最终留下了这么一句话，就转身行出了正堂。
留下谈无为和观世音二人在内，只听谈无为轻声道：“看来，文殊佛友对于晋升颇有信心啊。”
能够让文殊升起这样想法的，也只有晋升了。
这般看来，文殊也不只是单纯为了吸收香火，其本质上也是为了晋升做准备。就是不知他到底是打算晋升为何种道果了。
佛国的传承体系相当完整，便是二品道果也是复数的，排除觉者多年前就决定晋升的如来道果，还有大日如来、燃灯如来、药师如来三种二品道果，不知文殊是打算以哪一个为自己的目标。
亦或者，他从别处寻到了其他的道果。
同样的想法，也出现在姜离的心中。
‘还以为只是一个觊觎觉者地位的野心家，现在看来，是我看低了文殊这位三品了。’
正堂之外的柱子上，一只飞蝇爬来爬去，心中转着不为人知的念头。
申侯猜到这三位大士有话说，姜离当然也猜到了。
所以在他离开之前，暗中留下了一股元炁，化作飞蝇停留在正堂外。以姜离的玄功变化之能，这一股元炁所化的飞蝇就和真的无异，元炁完美变化成物质，让三品都没看出破绽来。
且观世音虽然布下了结界，防住了远方的窃听，但姜离可是懂唇语的。他光看这些人的嘴唇，就能知晓他们在说什么了。
而谈无为的逆知未来的盲区也已经被姜离摸清了，只要在未来中不暴露，那谈无为也无法知晓这只飞蝇就是姜离的耳目。
‘一次小小的窃听，倒是颇有收获。文殊也不是一无所知的蠢人，他也知晓谈无为背后还有人，只是他有信心和至强者比肩，打着收服谈无为的心思。’
‘还有佛属道果的特殊之处······和香火配合，就能润物细无声地改变一個人的心境，让其趋向佛道吗······’
姜离下意识地就想到了觉者所言的另一个佛属道果特点。
三品道果之中有部分还遗留着原著的真灵，其中以佛属道果的留存概率最大，因为那些佛陀大士能够依靠香火来保全真灵，而佛国有种相当特别的企业文化，就是以职务互相称呼。
观音大士、文殊大士、广力菩萨······这些称呼可不是属于他们的，而是属于道果原主的。信众们贡献的香火也是献给菩萨罗汉们的。