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第一百六十二章 大缺大德(1 / 2)

鬼面人的真身逃逸,只留下一道幻身还留在此处。


但文殊却似震怒于他对觉者的谤言,其剑气依旧在数百里外不舍追逐,一副势要将这谤言之人给斩于剑下的做派。


看上去,这位佛国大士还真是对觉者敬重有加,容不得一点诽谤之言,如果文殊之前说话没有那么大声的话······


现在谁都知道业如来和觉者的面容可能一模一样,甚至觉者还要清洗忤逆之人,把姜氏主家留在佛国的人全杀了。虽然文殊做出完全不信的姿态,但这话出口,已经给他人的心中埋下一颗种子了。


“哎呀,怎么说真话老是有人不信呢?明明在下的人生准则就是以诚待人,从无虚言啊。”


鬼面人的幻身睁眼说着瞎话,同时暗中观察着周边所有人。他有预感,某个喜欢自诩“以诚待人”的家伙肯定也到了附近,那觉者和业如来面容相同的消息,十有八九就是这家伙传出来的。


其他人也许会有这种搅浑水的心思,但绝对不知晓觉者和业如来的隐秘,而知晓秘密的又能这么缺德的,就只有那位好兄弟了。


当初在第一次前往雍州之时,好兄弟就和觉者搭上了线,彼时自己还曾会过觉者一会,对于这两人的勾搭不说了如指掌,也绝对是知道的明明白白的。


可惜某人也发现了这位火宅佛狱第四王的身份,早就做好了提防,哪怕鬼面人突然开口说“以诚待人”,也没能打姜某人一个措手不及。


“罢了罢了,在下已是言尽于此,诸位若是不信,大可等待佛国那边的消息。”


没能发现好兄弟的所在,鬼面人一副被冤枉的无奈模样,悠悠道:“去休,去休。”


这道幻身逐渐变淡,前后不过两三息的时间里,就彻底消失不见。


与此同时,谈无为的视线里也失去了其真身的痕迹。


“已经走远了。”谈无为道。


而文殊则是一副余怒未消的模样,对着城内城外的僧众冷声道:“佛狱孽障居心不良,意图污蔑首座,众僧切不可听信谤言,更不可互相谈论,若有违者,本座绝不轻饶。”


话虽如此,但知晓文殊已经决意不返回佛国的人,确实明白文殊就是想要让人怀疑这是觉者下的命令。


就和先前的业如来之面容一样,文殊就是要往觉者头上甩锅。


唯有如此,他才能名正言顺地停留在外,不回返佛国。


至于姜氏主家成员的死,文殊当然是有怒意的,但真要说如何痛心,那未免太过虚伪。也许文殊还记挂着姜氏主家,但对于主家的成员,他的感情是早就淡了。


比起大局来,那些许怒意简直不值一提。


‘文殊到现在还不知道,觉者对僧众不回归,是乐见其成的啊,’姜离旁观着这一番来往,对于文殊的心思是看得分明,‘那鬼面人说的确实是真话,觉者还真的想进行清洗。要是文殊回返佛国,觉者反倒要为难了。’


思索的同时,姜离也在观察姜流光。


只见这位姜氏的三品面色冰冷,但对于文殊的行径是丝毫没有反对之意,显然也赞成以此给觉者泼脏水。


姜氏主家和文殊的立场是绑得死死的,要是佛国部队回去了,已经回归神州的姜氏主家就要坐蜡了。


这两位出身姜氏的三品看起来是最为愤怒的,但最无情的也是他们。既然家族成员已死,那便将其剩余价值彻底利用起来,为局势助推一把。


在下达禁令,给觉者埋好雷之后,文殊就带着众人一同前往城中的刺史府。


一路上可见到佛国的僧众来往,剿灭一些依旧在反抗的士卒或者修行者,还捣毁城中的庙宇。


九州的庙宇有八成都是供奉的炎黄二帝,雍州虽然是大周的反贼重灾区,但也同样敬奉二位人文初祖。尤其这大兴城还是一州的首府,其他任何地方都会少二祖庙,唯独此地不会少。


僧众们将黄帝的神像从庙中搬出,炎帝的神像则是依旧留在庙中,但也搬离了神座,取而代之的是早就准备好的大日如来之像。


他们竟是早就制作好了佛像,装在储物法器之中,攻下大兴城之后就立即更换。


甚至还有其他菩萨、罗汉的佛像也在依次取出,在各处庙宇中按照次序进行摆放。


比起刺史府来,改庙宇为佛庙反倒是首要的。


路上,文殊还对着姜离笑道:“无支祁佛友,等普度雍州之后,你的佛像也该立起来了,届时这些香火也有佛友的一份。”


虽然理论上来讲,不容纳神、佛两道的道果,修炼勾招法那是事倍功半,但只有练了勾招法,那才是真正的同道中人。修炼勾招法的速度不是问题,有没有修炼才是问题。


文殊这么说,显然是要给无支祁打上派系的印记了。


姜离做出不感兴趣的模样,只是点头,算是应下。


一行人以步行前往刺史府,沿途都是僧众分列,甚至还有法螺之声响起,可谓是摆足了排场。


就这样来到刺史府,迎面就见申侯带着一老一中等待。


老的那位是一长须老者,也算是姜离的熟人,乃前梁州刺史萧西涯,如今的大周叛臣。


萧西涯在太平教兵临城下之时,开城门投降,撤神域迎贼,保住了地位和性命,但也因此而在太平教败亡之后成了叛臣、逆贼。


以彼时朝廷的搜索力度,萧西涯无论是留在梁州负隅顽抗还是离开梁州,都是死路一条。留在梁州,他的地祇道果面对皇室的权印那是毫无抵抗之力;离开梁州,更是一身力量悉数消失,只留肉身之力。


两者都是死,所以在申侯找上门来之时,萧西涯果断又投了,跟随申侯离开了梁州。


而另一位中年人,穿着锦服,当是雍州刺史洪好古。


这一位之前在雍州大旱前后表现不佳,本该裁撤,但因为时局紧张,不宜变动,就改裁撤为罚俸。这一次朝廷和佛国人马交锋,洪好古也是以神域进行支援,和夔鼓配合着力压佛国,却因为打神鞭一击下来破了神域,此时面色苍白,显然是受了重伤。


也许是见到无力反抗,也可能是见到了萧西涯,所以洪好古也投了。


“三位大士,流光家老。”


申侯先是问候三品,再与四品们见礼,然后介绍道:“这两位分别是雍州、梁州两地刺史,如今已经蒙受佛法恩召,愿拜入佛国。得这二位相助,我等可以最快的速度稳定雍、梁两州。”


洪好古撑着伤体,向着众人行礼,然后接言道:“本官···在下虽有道果,可领辖一州,但面对皇室权印之时,唯有受制一途,且若是天子下诏废去在下的刺史之位,在下的道果也就废了。”


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