如果只是一本五十年前的册页，当然证明不了什么。
不过，有了这件正方体木箱，就能证明，西村与山中商会，一定有关系。在木箱的右下角，有一朵压印的风叶草痕迹，山中吉兵卫家族徽章，后来成为山中商会的店标。
西村费半天劲，搬出这件带有山中商会标志的木箱出来……要说两者没关系，卢灿是不信的。
卢灿故意歪着脑袋，看了眼徽章店标，一副诧异的表情，“哦噢，竟然是山中商会的旧藏？看来，真没有辜负我的期待呀！”
“维文先生也知道山中商会？”西村有些诧异。
卢灿笑笑，“听我的老师，说过一些有关于山中定次郎的事迹。”
因为山中商会曾经倒卖过很多见不得光的物品给很多东洋博物馆，这些博物馆怕担上风险遭追索，因而，在东洋文博圈，几乎很少有人会提及这家商会，博物馆更是闭口不谈。
这种情况三十年后也是如此，作者君曾经有一次去京都，在一家骨董店聊起山中商会和山中定次郎，结果，那位四十多岁的老板竟然对两者一无所知，不像故作不知的那种。
这种掩盖真实历史的事情，东洋人没少干，久而久之，就无人知道真相。
好在，还有中国人记得。
“维文先生的老师，一定是一位博学多才的人呐。”西村原一郎眼神闪烁，看看卢灿后又点点头，“您猜得没错，这确实是一件来自山中商会的艺术品，要打开看看吗？”
“当然！”卢灿靠在柜台上，挑了挑眉。
木箱是木条插栓式，一根钉子都看不见，全是榫卯，结构颇为精巧，这是东洋三四十年代特有的木箱。这种包装模式，后世备受称道，不少哈日学者认为，这是东洋工艺师独具匠心的设计。
只能表示呵呵。
东洋人这么做，可不是为了什么独具匠心，而是为了省金属！
至于省下来这么点金属干嘛用？
东洋缺资源，各种金属资源都欠缺。三四十年代，为制造战列舰，不惜派出专门的贸易队伍，在北美收购各种废旧金属。现在明白省下来金属干嘛用的吧！
插栓取下，顶板揭开，西村双手抱出一件高约三十厘米的物件，外面包裹着一层层的报纸。
从造型上猜测，应该是瓷器或者铜器，而且是圆腹的“尊”或者“瓶”之类的器物。
一层层报纸揭开，果然是一尊铜器，学名叫做“洒金天鸡尊”。
“洒金”是一种金饰工艺，其特点就是在器物表面，留下一块块不规则的金色斑块或斑点，非常华丽，多为皇家用品所用。
“天鸡”为古代吉鸟，自古即为吉祥的器用装饰题材。早在南朝，任昉的《述异记》就有记载：“东南有桃都山，上有大树……上有天鸡，日初出，照此木，天鸡则鸣，天下鸡皆随之鸣”。
明清以来，以天鸡为形廓铸造的仿古铜器，经常被用作皇室贵族陈设风雅之器。
这件洒金天鸡尊，为一体式铜铸，形制颇为奇巧，尊口外撇，束颈处，置一对贯耳，鸡腹为尊腹，下承高圈足，气势昂扬。
尊口沿正面刻“大明宣德年制”六字楷书款。
这是“虚款”，其风格为典型的顺治康熙铜器风格，皇家贵族赏器！
这件天鸡尊，兼有仿古与华丽之风格，且周身皆用点金装饰，非常精巧，又因为是皇家用品，颇为尊贵不凡。
难怪西村原一郎将其视为珍藏。
“维文君，请上手。”西村似乎有些得意于自己的这件藏品，抬抬手，示意卢灿。
其实卢灿已经大抵看过，确认了年代，不过，他还是单手握住尊口沿，斜侧着器物，缓缓转动一圈，仔细查看纹饰及细节部位。
不得不说，这件器物保存得非常到位，品相非常好！
也就看个三五分钟，遂即放开手，笑眯眯问道，“东西不错，我在剑桥郡刚购置一套庄园，很适合放在陈列架上。西村桑，还请报个价吧。”
“维文君能在剑桥读书呀，实在是英才！”西村原一郎微笑着恭维一句，心底再度猜测起对方的身份，可惜毫无头绪，不过，他基本认定，卢灿是哪家财阀或者大企业家的后人。
从头到尾，他都没有怀疑卢灿是华人，倒不是因为卢灿的日语说得有多好，卢灿说得只能算是流利，更因为华人很少去研究东洋的艺术品，更何况卢灿如此年轻。
没错，在西村看来，如此年轻的俊杰，只有东洋大家族才能培养出来，所以他根本就没有考虑过北市和香江，更何况，还有卢灿时时刻刻在诱导他往岔路上去想——卢灿确实一句假话没说，但不代表他所说的不具备诱导效果。
和一个有钱有势还有才的大家族继承人交好，对于西村而言，显然不需要做什么选择。他再度微笑点头，“维文君如果喜欢，支付两万英镑即可带走它！”
卢灿眼睛眨巴两下，脑袋瓜极速转动起来。
这个价格，报的很有意思，既不是宰一刀的报价，也不是巴结的低价位，但又有别于正常价。
对方将这尊天鸡尊当成试探鱼饵吗？试探自己是不是真的有足够的购买力？
两万英镑，二十五万港纸，贵么？