桓玄此人聪敏过人，为人又谨慎小心，步步为营，真是难以应对，要寻个办法让他躁动起来，才可以见机行事，借机除去，可是又有谁能担此大任呢？桓氏身侧都是元老重臣，世代为桓氏走狗，针插不进，水泼不进，老师当年也是做小伏低，谨言慎行，处处为桓氏出谋划策，又身体有恙才能久居桓府，如果不是桓氏次次靠老师脱离困境，怕是不会全然相信老师，而如今老师身体大不如前，只能再寻个他人了。谢重闭上眼，思念着老师，一边接着点着腿，一边默念着：将欲弱之，必固强之。将欲废之，必故兴之。将欲取之，必故与之。作者有话要说：六，四放在一起为什么不能显示，我好郁闷啊！只好写作六4了，艾玛，蓝瘦！第20章时逢三五便团圆，满把晴光护玉栏。天上一轮才捧出，人间万姓仰头看。封尚所盼望的满月终于到了，为了这天所置办的新衣已经烫好，用香薰了又薰，才叫侍者服侍他穿上，又对着铜镜看了又看，都妥帖了，才来到桓玄门前，轻轻叩门，不多时，使者开门，他快步入内，却看见桓玄一身常服在案前看书，急的封公子伊伊哇哇的大叫起来。快些收拾罢，别误了时辰。封二公子在堂中间急的跺脚。急什么？你见哪次重头戏会在开场就被抛出啊，定是最后出场。桓玄不紧不慢的合上书，拿起杯盏，啜了口茶。迟了就没有雅间可以留给咱们了，六4阁向来是不会为任何人预留，时辰一到就会请其他人入内了。封二公子开始在地上来回的踱步了。既然如此，那上路罢。桓玄起身。敬道不会这样前往罢？封公子快窒息了。不妥么？桓玄打量了下自己，觉得与常无异，并没有觉得有何不妥。太素雅了，灯红酒绿之地，又不是书社，未免寒酸了些。封公子露出一副嫌弃的表情。如此甚好。不等封二公子是否还要讲些什么，桓玄径直向门口走去。六4阁坐北朝南，位于清溪桥偏北的一处丘坡之上，阁高四层，房间数以塔型排列，越到高处越少，楼的主体色彩分黑白两色，以正中为界，西侧全部为白色，三层靠西的正中一处有一黑色窗，东侧全部为黑色，二层靠东的正中处有一白色窗。阁名为六4，大概是贴合了周易六十四个卦象，楼体颜色分布也大有太极生两仪，两仪生四象之意味。桓玄看着颇有些虽不似装神弄鬼，也似附庸风雅之感，更加难以令人信服，便付之一笑。二人车马还有一条街才到六4阁，便无法向前行驶了，眼见着前方已都是些高门贵户的马车，若不是骑马前来，是断断无法通行的，二人只好下车徒步来到门前。六4阁并非走到楼下便可入内，阁外里三层外三层守着些壮汉，要从正门入阁，需要经过两道关卡，最初一道是几名小厮观来客的相貌衣着，衣冠不整者不可入内，二道是一位俊美的清倌，收取名帖，分发来人客座位置。过了这两道关，才知道今日前来，客是要走阴门或是阳门。桓玄与封尚递上名帖后，那清倌明显眼睛睁大了些，似有些吃惊，不过此人看来十分精明，立刻收敛了诧异之色，只高声对后面喊贵客至，阳三太康~便有小厮引了他二人走了阳门，往楼上去了。封尚边上楼便压低声音道：阳三太康，是何意啊？桓玄想了想道：阳指的是我们进来的阳门，三应该三楼的意思罢，至于太康，好似有点耳熟。太康，当然耳熟了。封尚眼珠转了转，把声音压的更低的道：似是世祖的年号啊！桓玄一惊，确实如此，这六4阁连世祖年号都不避讳，实在是胆大妄为，建康城中居然有如此的所在，实在是令人诧异。谈话间，二人便登上了阁的第三层，初登此层，霍然开朗，比二层的视野好的不知多少，雅间的装潢也高雅了几分，于此处的露台，可以看到整个六4阁的全貌，唯一不得见的是四层的风貌，不知者，还以为这三层已是阁顶，桓玄细细盘算着此阁设计之精妙。原来六4阁正门从正中分开，也分阴阳，西侧为阳门，入门之后贴左侧旋梯向上，可达此楼二层、三层，四层则无法通过此处上行，可供客人观赏的两层皆有数个小厮把守，有客前来便有人负责迎接入内，其余人仍旧士立，来客入座后就不宜来回走动，若是拜会熟稔的其他客人，要有小厮带领前往，而二层之客却是无法踏入三层之地，看来三层才是本阁身份地位的象征，不过开门做生意，还限制起客人的自由，真是店大欺客。桓玄二人被安排在三层的入门后第三个雅间，门口挂有太康的牌子，一目了然，厅堂不大，却十分雅致，桌案席座都很舒适，房内有一清倌在茶海旁，看来是专职为客人奉茶的。封尚招呼了声，让他退下了，笑着打趣桓玄，今夜由自己伺候可好，桓玄付之一笑并未当真，只是向飘窗走去，一探楼下如何。六4阁内部构造确实如宝塔般，是中空的，一层除了阴阳两门分别指引两侧楼梯，北侧竟然还设有一门，可以供不登楼的客人在正厅散座观赏。二楼三楼雅座数并不是很多，每一隔间也都离的很近，站在窗口可与不远处的客人对望，不过雅间只在西、南、东三侧设立了，整个楼体的北面并没有观赏间，而舞台实则是设在这个方向，台基呈锥形向北门收缩，仿佛北门就是这舞台的入口，其实不然，台面是在二层与三层之间架出一处凸起，表演之人，则是从三层入台。台面不算大，却足够一个鼓乐班子和几名舞者同时献艺。此时，下面正是一场舞乐，乐声悠扬，而舞者也一水的都是貌美的清倌，舞姿灵动超群，不似舞姬般妖娆婀娜，却别有一番韵味。这样的节目与单人以琵琶古筝相佐的清歌互相穿插，歌者也会随机从雅间中所供的诗歌中抽取，当场弹曲附辞，甚至雅致。整个楼内伺候的都是些年龄不大的小倌，个个都生得一张俊俏的好容颜，穿着也都是十分的简单大方，一水的青衫，虽然面带着醉人的微笑，却是行为举止丝毫不带谄媚之色，犹如隔池观莲，只可远观而不可亵玩，高朋满座竟然不得见一位失礼之客。打量了下这楼的精妙设计，桓玄有些不解：听闻王恭将军为人清苦朴素，他门下之人，怎敢建造如此华丽之楼呢？封尚无意在这些，果然亲自动手，泡了壶君山银针，自斟自饮起来，见这问题如此好笑便道：声色犬马，岂有寒酸之礼？越是奢靡华丽，越是引得人来一掷千金啊！这都不懂。桓玄还是不能苟同：王恭当年家中坐六尺簟，客至家中，以为他家乡多产此席，故开口讨要，王恭将竹席送与客后竟坐于蒲草之上，后来客知此事，便问之，答曰：恭作人无长物。想当初连竹席都不曾有余，今日门下之人却大兴土木，建此豪华之所，企非伤及他名望。封尚见他如此便认真回道：敬道有所不知，此阁主虽是王恭门下，兴建此阁却不是王氏的本钱，而阁主历年所收银钱，也悉数补充北府军军费，而你也曾说泄露天机，自损其身，怕是这位阁主在用自己的命数，换取一方的安危啊。见桓玄若有所思，低头不语，封尚接着道：况且此阁主以雅闻名，所侍小厮也各个雅致，来的客人自然也附庸风雅，若是有大俗之人前来，怕是忌惮阁主的势力不敢放肆，名为歌楼，实则是正正经经的生意人。此人抛头露面出来卖歌为生，怕只是报答王恭的养育之恩，教授之情，无以为报，能做的只有以已所得资助王将军守护百姓，战场杀敌。桓玄听罢此言，甚是惊异，天下间竟有如此之人，真是闻所未闻。世间若当真有此重节重义之人，此人确实可敬，今日若能相见，也是好的。可是果真如封尚所言，若此人不善言，又是否会是母亲所说的，是自己命中克星之人呢？自己又能否被这传说中的珝公子选中，有幸卜上一卦呢？一曲鼓乐声罢，便有观者向舞台之上抛赠金珠宝物，也有雅间打赏千贯的银钱，每逢此时，便有清倌高声喊出所赠者姓氏，所赠钱数，而阁中也会有美酒名茶送上，作为馈礼。几轮喧闹的鼓乐后，进入了比平时稍长些的休憩时间，正当客座上的宾客已略略生出些微词时，正当满座疑色时，鼓者三击其鼓，少时又三击其鼓，像是做某种关键时刻的静场之用。全场鸦雀无声，屏气凝神之际，全然不知是何面貌的四层北侧，突然有两扇向下而开的天窗被打开了，众宾客历时呼喊了起来，常来的客人知道，是阁主将要现身，气氛一时间被推向了最高。此时乐声再起，只见有一清瘦的身影，着一身白色长衫，踩在一白绸子所系的秋千之上，缓缓的被放了下来。那人先是一脚踏着千板，一脚来回攸动，不多时便将秋千荡了起来，他顺势坐了下去，此时的鼓声停驻，只留下乐声悠扬，雪白的飘带垂在他身侧，随秋千飘浮着，他未全束起的黑发，也随着秋千的摆动起伏着，时而遮住他的脸颊，时而露出他的全貌。并不知道他是如何开口的，只是他开口时的哼鸣随着琴声的韵律而动，高低婉转，犹如天籁。躁动的人群被这歌声所动，都安静下来聆听，没有管制的情况下，竟然没有一人发声，像是被这好似林间溪水潺潺、清晨的鹂鸣嘤嘤、远山的清风呜呜般，绵长清灵悠远悦耳的歌声所吸引，忘记自身所在之处，返璞归真，置身于天空之中，听世间最美妙、最自然的声音。第21章桓玄所在的三楼，是欣赏这一景象的最佳之处，随着那秋千的前翻后摆，他可以清晰的看到，这传说中的珝公子面目是何颜色。珝公子年纪在十五岁上下，雪白的肌肤，细长的双腿，白皙的脚踝上带着串赭石色的珠链，并没有着鞋袜。头上只用一根鹿角簪挽住了些顶发，其余的黑发如瀑，随意的披散在身上，眉目清秀，目光慵懒，唇红齿白，面带丝丝微笑，眼中却不似有任何情绪，有种凌驾于万事万物的嘲讽之色。他似用这空灵的眼神扫过在座的每一位宾客，也似目中无人的随便将目光从人群中漂泊，桓玄紧盯着他，自己的神色都有些凝重了，竟全然不知。突然微微的一个侧目使他浑身如电击一般，只是那眸子闪烁的光一瞬间就不知了踪影，像是从未在此停留，于是桓公子猜测自己可能是太过于期待，反而看错了。一曲歌罢，楼上则是将秋千带缓缓放下，借着力，珝公子翩跹的像下荡去，随即稳稳的落在舞台之上，他从秋千上走下，示意侍者，不多时两名侍者取来了一个圆形的青瓷莲叶云边坛，他便伸手入内，在坛子中随意取出几块名牌，交由侍者，随即由侍者高声念出牌子上的姓氏，雅间阁号。一时间，阁内被念中之人无一不欣喜若狂，手舞足蹈，未被念到者皆是一脸苦闷，捶胸顿足。桓玄不解，这是何意，便向封尚探寻，封尚道：所被选到的客人会被留下，只是不知再用何种方法甄选，最后被选中的人可以登上此阁的第四楼，由珝公子当面卜卦，只是有时这样幸运的人未有一人，有时却会留下二者，全凭运气，总之能不能登楼都是未知之数。桓玄见刚才使者所喊的名牌中并没有自己和封尚的，不由得心生遗憾，自己到此是客，建康城中危机四伏，不宜久留，怕是错过这次的机遇，下一次相见不知是何年月，只是多想无益，便悻悻然放下了块所带的赏赐之物，准备起身。二人从楼上向下走着，未迈了几步，便有一侍者端着一金丝楠木托盘迎了上来，来人只望着桓玄深施一礼，双手举起托盘不发一语，桓玄见盘中放置的竟然是蓍草，不由得心中一惊。刚刚所选之人中并没有他的名字，为何此时，端出蓍草，寓意何为？这蓍草是用来卜卦之用的，难不成是珝公子要为自己卜上一卦，可是应选之人不应该登楼拜会么？侍者依旧不动不言，桓玄只好心中带着疑惑的，从五十根蓍草中，选出一支，用小指夹好，并随手一分，将其余的蓍草分成左右两波。像是被授意了，他刚完了这步，使者就收起托盘，伸出手，手里垫着一块丝帕，示意他将选中的蓍草放入其中，桓玄照做了，侍者又深施一礼，随即要下楼而去。等等。桓玄叫住了使者，想了一下，解下自己腰上随身戴着的玉佩放于蓍草之间，便挥手让使者去了。此为何意啊？封尚不明白，这究竟是要做什么。桓玄低着头，思考了片刻道：许是机缘未到罢！二人便各怀心事，缓步下楼。建康之行遇到的人和事，只能说明临行之前一定要看黄历，不然真的不知道万事的结果都能用四个字概括：不宜出行。回到南郡后，王忱竟然得知司马道子府宴之事，派人前来揶揄，整个桓府都被压抑气氛环绕，竟持续了十日之久。荆州刺史王忱早年间就因忌惮桓氏旧勋处处压制，事事作对，桓玄已对此人忍无可忍。此事一出，更是胸中憋闷，忍耐了十日的少爷，索性上疏一封，例数父亲桓温往日功勋，桓氏宗亲报效无门的凄苦，言辞恳切，句句灼心。可是没有想到此信竟然如石沉大海，久久都没有任何回复。而更加没有想到的是，物极必反，否极泰来，数月过后，王忱居然突然得了癔症，并且病势十分凶险，搜罗了天下名医名药，皆是无济于事，苦熬了几日，居然一口气没上来，撒手人寰。得知此事，真是让人一扫阴霾，心里的不快立刻烟消云散，王忱一死，荆州这块肥肉究竟要落入谁人之口，桓玄立刻找来兄长桓伟和陶姜先生商议。荆湘本为桓氏府邸，父亲在世时就是以此处发迹，三分天下而得其二，而自从父亲过世之后，树倒猢狲散，族人内斗，分崩离析，才致使其他氏族瓜分势力。桓伟对此事百般的无奈。自谢氏双雄过世后，那王氏又起家了，取得了北府兵的兵权，眼看着日渐势大，难以压制啊！桓玄也颇感无奈的道。如今王忱突然病逝，这荆州刺史之位必定悬空，朝廷会委命何人呢？桓伟心下猜疑。王忱乃是王氏族人，现掌握在王氏手里的地盘怎么可能让给他姓，而此时朝廷畏惧王恭，必定有意让王恭领这荆州刺史。陶姜先生还是最有见地的。可是朝廷也同样忌惮王恭拥兵自重，怕是也在找台阶下罢。桓伟暗暗分析着，又道：确实如此，王恭自然不是朝廷的最佳人选，若朝廷有意，当即就会下旨，不至于拖了几日，还是没有动静啊。若要干预此事，动作要快。桓玄暗暗下决心，不能错失了良机，只是，我之前上疏朝廷，不见回复，看来此时不宜再上疏进言了。如若王氏此时再领荆州刺史，于我也是大大的不利啊。桓伟以拳击掌，略略感觉到危机。公子与晋陵太守殷师之子殷仲堪素有往来，此人出身世家，孝悌纯善，手握兵权甚是可用，且此人优柔寡断，为朝廷称为弱才，若此时协助殷氏取得荆州，大大有利于我。陶先生语出惊人，桓氏兄弟双双一滞。