“公务员者，为民众办理政务之人员，非为一家之福祉设立，而为国内民众所设立，凡有意者可于各郡郡守府应募，年龄须以二十五岁至五十岁方可切记”
镇海城城中一处广场，申明亭大榜上贴着一张硕大的黄纸告示，数百人围成一个挺大的半圈议论纷纷，最靠近告示处几名年青人正大声读着内容，让后面看不清的人也能知道是怎么回事。
你没听错，就是公务员考试
因为国土面积的急剧增加，国民数量更是几乎猛增一倍，夏国原来的官员就已经数量严重不足，哪怕夏国的官员体系已经非常精简，可是新增国土需要的官员数量差距太大了。
原本刘忻、羊枯等人建议王泽，可以根据前汉时期举孝廉、秀才的方式来选拔大量人才，以此来补充官员数量不足的问题。
虽然哪怕在汉朝时期，这种以举荐的方式选拔人才的做法也遭到很多人的非议，不过在没有更好选拔人才的方式下，这已经是很不错的一种方式。
不过王泽最终还是拒绝了，他首先想到的却是历史上杨二开创的科举考试，相对于举孝廉、秀才的方式，科举的先进性更是毋庸置疑的，哪怕后世欧美近代社会后逐步形成的文官政治，也是根据中国的科举考试变更而来。
但是在经过深思熟虑后，王泽最终将科举考试也给摒弃了，固然科举是一种很好的选拔人才方式，王泽却并不准备在夏国也进行科举考试。
是的，王泽就是对科举有偏见
虽然隋唐时期一开始科举考试的内容也包括了时事、策论以及各家学说内容，但随着善于争权夺利的儒家学说逐步强势，他们很快就将其他学科排斥在科举考试之外。
在历史上很长一段时间里，诗赋是否做的好竟然成为了是否能够考中的一个强大因素，这不得不让王泽吐槽，难道诗赋做得好就能够当好官么显然在非常务实的王泽眼睛里，这些本领稀松又极为自负的儒生不是王泽需要的。
王泽从一开始就立足于职业技术教育、工场技术进步只有拥有了强大先进生产力，才能够保证国家、民族的强大，因此他对历史上非常排斥技术进步，视之为奇技yín 巧的儒家很是反感。
这二十多年来，他已经不知道暗中干掉、驱逐了多少来夏国大肆宣传儒学的儒生，幸好这时候因为南北朝数百年的战乱导致儒学的力量极大削弱，不然王泽在有了浮屠教这个大敌后，恐怕又要增加一个儒学。
最终，王泽决定根据后世公务员考试的方式来招募官员，公务员的招生不是一股脑的考试，它是以专业性很强的技术型官员为主。
不同的曹属招收的科类是不一样的，而且也没有限定报考人的社会身份，只要你是夏国公民，并且在年龄达到要求后，不论男女一律可以报名，它面向的是整个社会。
考试的内容大多数也都很简单，只不过题型非常复杂、题量也非常大，显然接受过夏国全面基础教育的高等院校的学生在考试时更占优势，不过很多技术型的公务员在后期却更吃香。
“虽然如今律法对官员的要求日渐严苛，不过有机会当上官府中人毕竟是一件好事”广场上两名学子模样的年轻人相互商议着，“咱们夏国官吏不分家，只要通过公务员考试，日后甚至还有可能当上一个郡守”
另一名年轻人则是憧憬道，“我也不祈求当上郡守，哪怕是能够当上一个郡主簿都是很好的事情而且如今官员的俸禄也不低，不管怎么说对我们这些人都是一件好事”
说到这里两人一起道：“要不咱们这就去报名”“走现在就去”
说着两名年轻人就一起往镇海郡守府而去，与此同时四面八方不知道有多少人也在打着同样的主意，同样的场景也在夏国各个郡城同时上演。
夏季的东海，按说这时正是西洋海商顺着夏季风来到东方船只最多的时候，往年夏国民众这时都在忙碌着向夏国海商或者西洋的海商出售各种各样的商品，郡守府这时候也是一年中最为清闲的时候。
可是如今一场公务员考试却彻底改变了这样的场景，占地面积达到上百亩的镇海郡守府前大广场上，竟然被前来报名的民众全部挤得满满的，场面之热闹让人恍惚间有了一种赶庙会的感觉。
其实这是因为镇海是夏国国都，就像后世北京市的公务员考试比起其他地方上公务员考试有吸引力多了，因此镇海郡这里的人会有这么多丝毫不足为奇，甚至广场上已经有机灵的小贩来卖饮食、瓜果之类的吃食。
“真是胡闹”