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120、道力(1 / 1)

天上乌云尽去。灿灿阳光洒落大地。阳光穿过供奉院倒塌的房屋屋顶,光芒映照出空气里纷扬扬的灰尘,地上扑倒的两具无头尸。以及满地四溅的暗红血迹。胡瑞祥的面色在阳光照映下,忽明忽暗。他抬手遮了遮眼睛,有些不适应这突然破云而出的阳光,垂首盯着地上的两具无头尸,阴森道:“今日神化府当面杀供奉院一位供奉,行径猖狂至极。不知你们对此有何感想?余下的几位供奉?”任谁都能听到胡瑞祥话语里压抑不住的怒火。以及对几个供奉办事不利的羞恼。他言语里是在向几个供奉索要应对方案,实则是在羞辱几人,称他们是余下的供奉。剩人而已。不知何时就会再被神化府缉拿镇杀。蹦跶不了几天。鲁周世等供奉听言,尽皆沉默。今次是在他们自己的供奉院内,应对王安,依旧被其一力破阵,游刃有余地斩杀了黄一行。他们已经拿出大半实力来应对。却仍是如此结果。可见是自家实力不济。找不到任何可以掩饰的理由。良久之后。鲁周世颤着胡须,低声开口道:“我等低估了神化府王安的修为,他必是内景境圆满的修行者,运使雷道真气,实是如臂使指。这等修为层次,唯有郭供奉当面,才能将之信手镇杀。”“哦?也就是说,眼下只得等到郭供奉回来,供奉院方能真正发挥作用了?”胡瑞祥看向鲁周世,眉毛微挑,似是惊讶于鲁周世所言。实际这惊讶之色后,皆是满满的嘲弄!过往供奉院诸供奉们自我吹嘘得有多厉害,现下便自觉有多耻辱!你们从前不是常摆架子,一副已经是仙家人物的气态吗?怎么如今随随便便来个捕快出身的王安,就能把你们打得落花流水,连稍些反抗之念都被打散了?!都是没用的废物!胡瑞祥内心在怒吼。若非神血于自己体内并未融合彻底,本府焉需要你们这些废物来撑门面!鲁周世头颅更低。事到如今,他亦觉得面上无光,在府尊面前抬不起头来。十分心虚。“大人,我们天一道三个师兄弟先前曾想过应对之策,便是借助铁刹山之手,磨灭王安,使神化府于我南郡烟消云散!”这时,游昌忍不住出声建言道。胡瑞祥的注意力被其所言吸引。皱了皱眉,道:“铁刹山?”“正是。铁刹山便是活跃在冥冥世界的一股势力,从前唐云鹤所修种种不可思议之法门,其自称传续于五仙道。其实五仙道就是铁刹山的别称。五仙即是胡黄白柳灰五家。他们彼此结亲,以家族形式存在于冥冥世界,共尊胡太奶奶为老祖宗,常有修行中人求到他们那里,请他们出手办事。只要付出足够血食,种种珍宝。他们无一不应。办事亦是尽心尽力!”鲁周世接过话头,为胡瑞祥详述了铁刹山是怎样一股势力。胡瑞祥听其所言,神色稍缓,转而问道:“既是冥冥世界之中势力,化现于现实,势必借助种种替身才可长久留驻。这替身从何处来寻?”冥冥世界,即是地狱崩塌之后,先古时期诸修鬼仙道的大能者共同缔造的一方小世界。此界与现实交相勾连。譬如铁刹山实于现实之中存在,亦在冥冥世界留有残照。诸多鬼仙若欲投身现实,除去令现实中的修行者为之准备好破开冥冥世界的祭礼之外,亦得有血气精元之体,作为其替身。唐云鹤那般修五仙道的修行者,自身其实就是铁刹山那些杰出弟子的替身,只是互相缔结了盟誓,在大多方面双方都不会越界而已。胡瑞祥虽非修行中人,但对这些修行佚事,亦有所了解。鲁周世早有准备,闻声回答道:“此番绝不会令神化府再找到针对咱们供奉院的把柄!铁刹山鬼仙替身,只需以那些三日内新死的、无人认领回去的尸体就可。牢里关押诸多死刑犯,随便编排个由头。勒杀几个,替身也就有了。更不会有谁来追责。”“你能考虑到这一点,可见是真正下了些心思。”胡瑞祥点了点头,旋即又摇头,冷笑道,“不过这却还不够。牢狱里的许多死刑犯,可不见得都是真该死之人。”此言一出,鲁周世讪讪一笑,不敢接话。他们这些供奉借助自身超然地位,常把一些看不顺眼的、不愿自己出手处理的人丢进牢狱。进去便是死罪。因而鲁周世自知,胡瑞祥那句某些死刑犯,并非真该死究竟为何意。“我会拟一份名单出来,交到狱中。如此牢狱里送出来的尸体,便不会有一个是枉死者了。”胡瑞祥最终一锤定音。碧空寥廓。秋高气爽。长风徐徐吹得野外茅草尽折腰。三道身影处于这齐腰深的枯黄茅草中,在云空包罗下,显得无尽微渺。天地至大。“小王大人,你武夫出身,以杀伐为主意,本无不妥之处。然世间常有慧极必伤,强极则辱之说,假若真有一日,到了小王大人杀伐极意难以自控之时,再想回头重塑己身,只怕千难万难。”玄悲目光温润,望向对面昂然挺立的男子,温声说道。“至人骑猛虎,驾之犹麒麟。岂伊本驯良?道力消其鸷。”王安知道对方只是善意提醒自身,因而亦是诚恳回道,“至人能驾驭猛虎犹如驾麒麟一般,并非是因猛虎秉性驯良,实是至人的道力消去了它的凶恶。玄悲法师,我亦有一问:何为道力?”“自是圆满无缺的道德心性。”玄悲坦然回应。“法师,圆满无缺的道德心性,可能降服猛虎,使之驯良如麒麟?可能降服阴胎,使之幡然悔悟,痛改前非?”王安再问。玄悲一时愣住。凭他所在宗门里,降服猛虎的法门且不必说,而种种降服阴胎之法,皆是以佛法感化。怎么个感化法?将之镇于佛光之下,日日受佛光洗礼,日日受高僧大德真言感召。如是三年五载,即能将阴胎感化。然而此种感化,莫非是基于高僧大德们的圆满道德心性?只怕不然。皆是基于宗门高僧们的高超修为而已。那么,修为可以看作是道力?若修为等同于道力,肉身力量缘何不能等同于道力?


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