战争的爆发对大明意味着什么?
意味着新的机遇!
每一次战争的爆发都会带来新的市场,无论是新征服地区的建设,还是新市场的开拓,都会刺激帝国的经济增长,从南华时代征服智利,再到阿根廷,巴西以及秘鲁、玻利维亚,可以说,帝国的每一次征服都实现了帝国在经济上的一次飞跃。
征服固然带来报经济工业上的跨越式发展,但是与之相对应的是什么?
是征服带来的人口,在这些地区生活着超过800万欧裔和拉丁裔!
曾几何时,将近一千万欧裔、拉丁裔,一直都是帝国的心腹之患,毕竟,非我族类,其心必异,这个道理,可是老祖宗传来的规矩。
祖宗的话不一定正确,但是有时候老祖宗讲的那也是经过历史考验的,至少历史证明,从古至今但凡是那朝那代要是一味交好外族,那么必定会遭受亡国之难。
况且,在朱大皇帝的模拟中,欧裔移民的背叛,让他也是心有余季啊!
也正因如此,在过去三十年里,朱大皇帝所坚持的原则就是——融合!
这种融合并不仅仅只是联姻的融合,还有就是书同文,通过禁止教授西班牙语、葡萄牙语以及禁止出版相应的书籍、报纸等方式,实现文化上的融合。
不要说什么,这样一切就没有五彩缤纷的多元文化,那个是扯澹,大美丽当年没有多元文化的时候,是国势何等昌盛,后来多元了,结果变成了什么鸟样子,什么黑命贵啦,什么第三,甚至第四性啦,甚至同、性都进幼儿园了,至于新生儿直接拉丁化了。
至于法国那是一个多元,直接变成法兰西斯坦了。
这个世界就是这样,不想被人腾笼换鸟,要么杀死那些人,要么就坚持一个原则——本土化。
搁在大明这边,就是华夏化,学校中只教授国语,报纸只有国语报纸。包括印第安部族在内的所有人都必须更改姓氏,无论他们是否愿意,帝国的法律如此。而且这一切还和他们的工作等联系在一起。
不过,在这个世界仍然有一些人顽强的坚持着,坚持着他们的“原则”。作为一名作家的马查多·德·阿西斯,就是一个有原则的人,在巴西被占领后,他并没有选择流亡,留在巴西的他,一直抗拒归化——拒绝学习国语,甚至拒绝进行户籍登记。
对于这样的顽固派,在其不违反帝国法律的情况下,倒也没有打压,甚至还给他们颁发身份证,因为身份证封面是蓝色,区别于帝国国民的绯红色,他们被称为“蓝卡”,甚至不少人以持有“蓝卡”为荣,这似乎是象征着他们的忠诚,他们的荣誉。
从巴西灭亡的那天起,作为巴西遗民的马查多,就很少出门了,就连同他的作品,也鲜少发表,因为葡萄牙语书籍是禁止出版的。
不过,这一切似乎都不影响他的生活,毕竟,他还有之前的稿费可以维持生计,甚至他在里约……不,是徽州,还有一座公寓可以收租,作为知名作家的他,日子远比许多普通人更轻松。
但是现在,在战争进入到第二个年头后,马查多平静的小日子突然被打破了。
“该死的积分点,该死的配给制,凭什么有钱不能买东西……”
马查多一边走,一边抱怨着。
战争爆发以后,给食品、衣物、金属、纸张和橡胶等基本材料的供应带来了沉重的负担。jūn_duì 在不断壮大,同时也在援助其海外盟友,而帝国平民的日常生活仍然需要这些产品。为了满足这一激增的需求,政府采取优先保证军用的措施,有限的市场供应导致物价上涨,为了平抑物价,帝国在年初建立了一个配给制度。
这个配给制就是定量配给限制购买部分高需求商品,政府向每个人发放了许多“积分”或者叫“配给点”,包括小孩也发放了,这些积分必须与钱一起交出,才能购买带有限制性的商品。比如一公斤牛肉的价格约为20分钱,但购物者也必须同时交出7个配给积分才能买到肉。
马查多之所以抱怨,是因为他没有登计户籍,而积分点的发放和户籍等身份联系在一起,持有“蓝卡”的马其多,很不幸,在优先保障帝国臣民的前提下,蓝卡的积分点打了六折,不过只能维持基本生活。
像什么酒水、雪茄、咖啡以及糖等商品基本上是想都不用想,甚至就连汽油,也只是够出城逛上两圈,代步是不可能的了。
尽管能够在黑市上买到这一切,但是,那里的价格高出了好几倍,陡然增加的生活成本,让马其多也觉得有些难以承受。
终于,来到了位于公园,广场边缘着站着不少人,这里就是本地的黑市,在定量配给制度实施后,黑市也逐渐兴起,虽然屡屡遭到官方打击,可黑市依然很活跃。在这个地方,不仅有农民进城售卖的鸡蛋、鸡鸭、牛肉、猪肉和食物,还有各种各样的商品,甚至就是苏格兰的威士忌也能买的到。只要有钱就能买到所需要的一切。
作为黑市的常客,马查多刚来到广场,那边就有一个戴着南华帽家伙,走过来,悄声说道。
“马查多先生,我这里有刚从古巴来的雪茄,还有墨西哥的龙舌兰酒,还有……”
一听有古巴来的雪茄,马查多立即问道。
“有帕特加雪茄吗?多少钱一盒?”
“当然有,一盒50元……”