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第一百二十一章 观刀(1 / 2)

齐玄素忽然想起一事,问道:“孙真人,修炼‘魔刀’的代价是什么?”


孙合悟有些老学究惯有的毛病,讲解一个问题恨不得从开天辟地开始讲起,说道:“这还要追溯到宋政发迹之前,他与你一样,没什么显赫出身,没有家族助力,不过有贵人扶持,这位贵人就是中道门的首领地师徐无鬼,徐祖对宋政有传道授业的恩情,从这一点上来说,宋政也好,澹台云也罢,还能算是玄圣的半个同门。正因如此,宋政的一身所学中有着许多徐祖一脉的痕迹,他在创出‘魔刀’的时候,甚至参考了一部分‘太阴十三剑’。”


齐玄素又问道:“我记得有一位归顺了道门的古仙,名为太阴真君,而‘太阴十三剑’的名中也有‘太阴’二字,两者是否有联系?”


“有联系,不过此‘太阴十三剑’非彼‘太阴十三剑’。”孙合悟抚须道。


齐玄素愈发不解:“此话怎讲?”


孙合悟道:“太阴真君创出的‘太阴十三剑’本是一门神道功法,以神力为催动,不过徐祖天纵奇才,竟是将这门功法改成了一门地仙传承的功法,如今我们道门传承的‘太阴十三剑’其实是徐祖改良后的‘太阴十三剑’,而非太阴真君原创的‘太阴十三剑’。”


“原来是这样。”齐玄素了然道,“如此说来,‘魔刀’也会产生心魔?”


孙合悟道:“那倒不是,‘太阴十三剑’的心魔在于最后一式‘剑魔由我生’,又名‘心魔由我生’,威力最大,最是凶险,若是迈不过去,便心魔反噬,化作剑奴傀儡,为他人做了嫁衣裳,凑够十三尊剑奴,便可结成‘太阴剑阵’。宋政摒弃了剑奴的部分,你不必担心会被心魔取而代之,不过以器驭人,便要受制于手中之刀,若是凡刀凡剑也就罢了,灵刀宝刀皆有灵性,其杀性之强,远胜常人,若是心志不坚,则能放不能收,用大白话来说,容易杀红了眼,六亲不认。”


齐玄素想了想,说道:“若是用杀性不强的慈悲刀兵,是否可以抵消这种杀性?”


孙合悟冷笑一声:“修炼‘太阴十三剑’也可以不要心魔,结果就是无缘最后一式‘剑魔由我生’,结不成剑阵,拿什么与‘慈航普度剑典’抗衡?你若害怕心魔,直接修炼‘慈航普度剑典’岂不是更好。同理,‘魔刀’的精髓就在于这份杀性、狂性,你直接用外力压制了,那‘魔刀’与‘大衍灵刀’又有什么区别?你接着修炼‘大衍灵刀’岂不是更好?”


齐玄素被说得哑口无言,只能诚心认错。


孙合悟这才接着说道:“之所以说‘魔刀’的隐患要小于‘太阴十三剑’,是因为‘魔刀’失控之后,只伤人不伤己,只会挥刀斩向旁人,却不会斩向自己。这大约也与创始之人的性情有关,宋政贵己,万事以己为先。虽然徐祖行事只看结果不问对错,但不可否认,他是个有大勇气之人,与人斗,也与己斗,愿意从万死中觅取一生。”


齐玄素道:“既然‘太阴十三剑’可以降服心魔,想来也有收束‘魔刀’杀性的办法。”


孙合悟说道:“说简单也简单,说难也难,除了以自身心志对抗之外,也可以用外力化解,这可比‘太阴十三剑’的心魔好太多了,心魔可以封镇,也可以强行拔除,却不能化解,最后还要着落在自己的身上。‘魔刀’不然,外人就能帮你。你不是与张月鹿的关系好吗?正好她修炼‘慈航普度剑典’,你若发狂,她可以直接用‘慈航普度剑典’的‘心字卷’帮你恢复理智。”


齐玄素一向信奉求人不如求己,不由道:“若是她不在身边呢?”


孙合悟摸了摸下巴,若有所思道:“其实也有其他解法,那便是鬼仙传承,方士素来以灵台清明著称,心志最坚。当年宋政在玉虚斗剑中被李家老祖重伤,体魄几乎被毁,不得已从地仙途径转入鬼仙途径,再用绝学‘魔刀’,竟是能收放自如,更胜从前,纵然有他后来境界修为更深的缘故,可鬼仙途径也是功不可没,只可惜宋政已死,未能留下只言片语,其中具体原因已无从考证……”


齐玄素眼神一亮。


他不就是身兼鬼仙途径吗?


孙合悟挠了挠头,似乎因为想不通宋政的“魔刀”诀窍有些恼火,随即便迁怒到齐玄素身上,训斥道:“你还没入门就想这些有的没的,这是求学该有的态度吗?这是脚踏实地的姿态吗?年轻人,最是要不得好高骛远,要安下心来,一步一个脚印,踏踏实实,勤勤恳恳……”


齐玄素无意去跟一个德高望重的老学究顶牛唱反调,关键是有求于人家,只能唯唯诺诺地应下。


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