“没错，这也正是一直以来存在的难题，的确，死亡可以压榨出来一个人的最大潜力，会让最懒的人也会拼命奔跑。但放到整个帝国社会中，就不能单靠死亡威胁，去强迫他们进行死亡率极高的磨练任务。死亡本身，是迫使人类进步的最有效率的方式。但建立在强制基础上的死亡威胁，却又会导致他们反抗情绪的出现，反而会降低未来征战次元空间的效率，这是一个两难的问题”李林明白它们的意思，事实上这个问题一直存在。
他最初建立主神空间的时候，选择的是低难度的次元空间，意识降临这种方式也不会真正死亡。后来出现了死亡模式任务，也不过是少数贡献度为负的轮回者才会面对真正的死亡。而磨练模式的任务，则是选取了那些必死的人，对他们来说，从选中的那一刻起，就是多活了一刻，从本质来讲，并不存在真正的强迫。并没有选择正常的轮回者直接进行这种死亡率高达百分之九十的磨练任务，就是为了避免这种情况的出现。
这种考虑，不意味着他还有什么怜悯和仁慈的情绪存在，刚刚着数十亿人死亡，他也丝毫没有拯救的念头出现。之所以会这样考虑，无非就是效率二个字。人类是一种情绪化的生物，情绪的高低，直接决定着他们的工作效率。强迫他们参与磨练任务，每个人必然下意识的就想要反抗，哪怕是迫于死亡抹杀的威胁，那他拼命努力的目标也不是为主神服务，而是想法设法钻空子，来保证自己的安全，这和主神空间建立的最终目标不符合。自己需要的是全心全意为自己征战其他次元空间，探索其他次元空间规则的忠诚战士，而不是一群成天考虑着如何保命和推翻独裁者统治的背叛者。
基于这种根本目的的差别，对这个主神空间的轮回者，就需要有不同的管理制度。
而新生的智族是高等智能体，智慧高，工作效率更高，不受情绪影响，是最好的劳工。但他们却不是这个宇宙的天生智慧种族，不能产生精神力，就意味着事实上他们无法和本源意志进行沟通，这就是巨大的障碍，因此不可能用他们代替人类的存在。在很长一段时间内，只有人类一个智慧种族供主神空间驱使，必须找到一个让他们可以冒着死亡的巨大威胁，还能够保持高度主动性的方法。
“想要解决这个问题，就得明白，一个人，或者其他智慧生物，在什么情况下才会愿意主动冒着死亡的威胁，去完成一个个任务？”蓝泽分析着，很快就说出了答案。
“其实人类自己早就给出了办法。信仰，疯狂到极致的信仰，就可以轻易做到这点。无论古代还是现代，会不断进行死亡任务的一个职业就是士兵。古代，宗教力量会让那些普通人变得悍不畏死，一只由狂信徒组成的宗教jūn_duì ，最高能够承受百分之百的伤亡。忠君思想、封妻荫子等手段培养出来的封建jūn_duì 就要差上一筹，一般只能承受百分之三十以下的伤亡率；近代jūn_duì ，主要靠着皮鞭和棍棒构成的日常军事训练以及严酷军法形成的军事组织，可以承受百分之八十的伤亡率，但毫无主动性可言，只能听从军官指挥。而现代jūn_duì ，靠着国民教育、爱国教育、集体主义以及现代化的军事训练手段，可以培养出承受百分之九十伤亡率的jūn_duì ，而且个体士兵能够在死亡的威胁下，主动寻找各种手段去获得军事行动的胜利。”