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第四百八十一节 骄傲的天子(2 / 2)

哪怕他们动用自己可以动用的全部力量,究其一生,恐怕也做不出什么成绩来。


但现在,却有人将其整理了出来。


而且,不是一份,或者单独的某一篇。


而是数十篇先王之书,且每一篇,都是那么的重要!


《郑武夫人规劝孺子》佐证了先王的君卿之大礼,证明了《尚书。洪范》所说的‘汝则有大疑,谋及乃心、谋及卿士,谋及庶人,谋及卜筮。汝则从,龟从,筮从,卿士从,庶民从,是之谓大同。’


更为之提供了完备而详细的程序。


更重要的是,证明了先王的‘亮阴制度’,向天下人证明‘垂拱而治圣天子’,不是谎言而是事实。


先王们,确实曾经垂拱而治。


虽然,这篇文章的出现,打了很多人的脸。


很多人都觉得无比羞愧,感觉脸上火辣辣的。


但这个脸,他们甘愿被打,而且打的服服帖帖,心甘情愿。


而《保训》的出现,令尚书接上了残缺的一章,从此变得更加完整。


《周公之琴舞》,让公羊学派得以窥见当初周公在宗庙之中,还政于成王时的场面!


《封许之命》能让人重建先王的册封大礼。


而这些加起来,就能让他们差不多有了重建天子之礼的基础。


天子之礼一建,则礼崩乐坏的世界,将重新走上修复的道路。


礼乐齐备,则圣王出焉!


而将如此多的先王之书和典册重现,且是在兰台的数百万片残简之中重现。


这根本不是人力可以做到的。


必是天授!


正如董仲舒当年所言的一般:天之所以大奉而使之王者,必有非人力所能致,此受命之符也!


现在,就是‘非人力所能致’,这些典册和经文的出现,在他们眼中,等于是一种另类的受命之符。


对今文学派的这些博士官来说。


既然受命之符已经出现,那么……只要没有出差错。


他们就会全心全意的服从和听从受命之君的命令与号召。


只要这些命令和号召,不是违背他们本心,并践踏他们底线的。


他们就会全力去协助。


知识分子嘛,都是这样。


他们会相信自己所相信的。


哪怕再不合理,再不正常。


尤其是在现在这个时代,这个社会。


连谶讳他们都能信,更不提这种确凿的事实!


天子听着他们的话,再看着这些博士官们的神色,内心之中,甚至自己也相信了。


天有大任降临,他将接受这个重任,带领天下人,筚路蓝缕,披荆斩棘,克服重重困难!


而张越上次与他对奏时所说的话,更是浮现在他心中。


“孟子曰:故天将大任于斯人也……”


“天将降大任于人主亦然……”


眼前,不就有明证吗?


关中夏季旱灾,本是危机,但因为应对得当,反而令他和他的国家,得到了无数人拥戴。


现在,更有了白纸之献与先王典册之出!


这样想着,天子的心情就变得激动了起来。


若,这个天命他接受了,哪怕不能在自己手上完成。


就像周之文王受命,武王功成一样。


也值得了!


因为那样,他将与三王五帝一样,死后升天,成为神明,久视天下!


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