“墨家的教义出现了问题。”蔺相如摇了摇头。
“什么问题？”赵括问道。
“墨家的中心思想有一个叫‘节用’。”蔺相如说道。
“节用是好事啊，这有什么问题？”赵括奇怪的说道，不节用，难道还要铺张浪费吗？
“节用没有问题，但是过度节用就有问题了。墨子曾言‘量腹而食，度身而衣’，吃饭吃饱就行，好吃不好吃无所谓。衣服，合身就行了，好不好看，华不华贵无所谓。”
“墨子不仅说到，而且做到。从来不穿丝绸做成衣服，只穿葛布做成的短衣。脚上常年是自己或弟子编织的草鞋，只有冬天才换上布鞋。吃饭只吃粗茶澹饭，能填饱肚子就行了。若是穷人有需要，墨子会毫不犹豫递上钱财和食物，即便自己还饿着肚子。”
“无数人被墨子所折服，拜墨子为师，或拜墨子的弟子为师。墨家迅速壮大，成为天下显学。而这些弟子，纷纷效彷。墨家成为天下最清贫的一群人，和其他学派相比，墨家简直就是乞丐。”
“但是加入墨家的这群人，绝大部分都是社会的最底层，快要吃不上饭，或者已经吃不上饭的人，这群人加入墨家的目的不是为了别的，只是为了吃饱饭。剩下少部分人，则是墨家真正的精华，他们或许出身贵族，或许出身富户，却秉信墨家思想，为自身的理想而奋斗。”
“到目前为止，墨家还是向好的方向发展的。”
“但墨家的清贫从根本上断送了人才之路。最初，是墨子一个人清贫，其他人只是跟随墨子。墨子虽然提出‘节用’，但并没有强制大家必须穿葛布短衣，穿草鞋。但等到他去世之后，这套服装却逐渐成为了墨家正统的标志。”
“人都是有私欲的，臣有私欲，大王有私欲，墨家弟子也有私欲。虽然大家的私欲各不相同，但有一点是不变的，就是希望自己能越过越好。结果加入了墨家之后，没钱的时候要穿短衣，有钱的时候还要穿短衣？那奋斗的意义何在？”
“普通黔首不说，至少贵族和富人是拒绝的。虽然黔首是天下数量最多的人群，但真正有知识，有文化的却是贵族。墨家虽然‘尚贤’，但墨家的清贫，却断了尚贤的路。一面是广袖儒袍，一面是短衣。一边是八珍，一边是仅够填饱肚子的粗茶澹饭。绝大部分贵族会选择哪个，是母庸置疑的。长此以往下去，儒家愈强，墨家愈弱。”蔺相如缓缓说道。
如果不算没有时间读书的黔首，墨家每天能收一个弟子，儒家就能收十个弟子，出现人才的概率就是墨家的十倍，即便现在墨家处于上风，最后胜利的也依然会是儒家。
赵括瞬间想了很多，他明白蔺相如还有很多没说的。
墨家最重要的兼爱非攻同样不切合实际。
谁最希望人人平等，互相友爱？
如果你是皇帝，你会希望人人平等吗？
肯定不会，人人平等了，皇权算啥？谁来伺候你？
老子辛辛苦苦打天下，就为了人人平等？这不是开玩笑吗？
只有处于社会底层的人才会希望人人平等。
墨家靠着兼爱，迅速收拢大批底层人的人心，却断了上层的人心。
非攻也是一样，理论上是好的，你不打我，我不打你，天下没有战争，君臣和睦，百姓安居乐业，美好大同社会。
但是却完全不切合实际。
如果你是弱国国君，会站在墨家这边，希望敌人不要来攻打你。