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第五百一十七章 第一次锡兰海战(2 / 2)

南天竺的一支泰米尔人势力本来也派出一支船队,但是在听说了这场海战的结果后,吓的立刻让船队回航。不过这些泰米尔人对外十分团结,他们并不甘心失败,南天竺的一些个泰米尔人势力首领自发的聚集在一起,商议对抗外来侵略者的事。


虽然泰米尔人对外很团结,而且他们也对这股突然到来的外来者十分的敌视,但是经过一个多月的争吵,他们却还是没能拿出一个切实的方案,其中有人提出集合所有势力的海军,与对方在海面上决一死战,但是上次的海战结果已经让所有人感到胆寒,而且锡兰岛上的泰米尔王室是他们中海军力量最强的一个,现在连泰米尔王国都败了,他们联合起来估计也没什么作用。


可是没有海军的话,泰米尔人就拿李贞他们没有办法,所以最后这些泰米尔人只能想到一个办法,那就是封锁整个南天竺的海岸,禁止李贞他们的船只靠岸,也禁止南天竺的商人与对方做交易。李贞他们不可能一直呆在海面上,肯定也需要补给,但现在南天竺没人与他们交易,也就得不到补给,到时他们自然就会离开。


不过李贞在得知南天竺的泰米尔人用这种方法对付他们时,却是哈哈大笑,他们要的就是泰米尔人对他们的敌视,况且从南天竺得不到补给没关系,旁边的锡兰岛上还有一个僧伽罗王国,而且对方还是泰米尔人的宿敌,现在自己已经与泰米尔人势不两立,相信只要僧伽罗人还有点脑子的话,就会对他们待为上宾。


其实也就在朱冲将泰米尔王室的海军消灭的第二天,王玄策带着几位从大唐而来的高僧组成的使团,带着各种珍奇的礼物乘船去了僧伽罗王国。现任的僧伽罗国王名叫辛克亚,是一名虔诚的佛教徒,其实这也是僧伽罗王国的一个特色,那就是全国上下无论贵贱,全都是佛教徒,其中对佛法领悟的能力,也会决定一位王子是否能继承王位,而辛克亚既然能击败其它兄弟登上王位,对佛法自然十分的精深。


辛克亚身为一个统治者,自然明白敌人的敌人就是自己的朋友,所以他对于王玄策的到来,自然十分的欢迎,特别是在之前的海战中,更让他看到了李贞手中的实力,这也赢得了他的尊敬,因此十分隆重的迎接王玄策入城。


僧伽罗王国又名狮子国,都城的名字就叫狮子城,城中最宏伟的建筑不是王宫,而是一座座巨大的寺庙,道路上随处可见大大小小的佛像,其中身穿僧衣的僧人尤其受人尊敬,甚至连一些乘车的贵族在遇到僧人出行时,都要主动让路。甚至连国王在与僧人谈话时,都要想办法让自己比僧人的头部低一些,以此来表示对佛祖的尊敬。


看到这种情况,第一次来到狮子国的王玄策也是暗自称奇,大唐国内也算是佛法兴盛了,但是与这里的僧伽罗人相比,却还差的多。至于那几名随他一起来的大唐高僧,则激动的热泪盈眶,认为这才是真正的佛国,而且他们已经打定主意,无论如何也要留下来。


辛克亚将使团请进王宫的大殿中后,王玄策立刻送上带来的各色礼物,其实无非是一些丝绸瓷器,另外还有一些小玩意,比如精钢打造的宝刀、宝剑,制作精美的玻璃工艺品,羊脂白玉雕刻的佛像等,全都是些华而不实的东西。


不过这些东西对于辛克亚来说,却是十分珍贵的礼物,特别是那尊三尺高的玉佛像,更让他视若珍宝,甚至还当场表示,自己要出资建造一座玉佛寺,将这尊玉佛供奉起来,让全国的百姓都来参拜!


王玄策是文人出身,本身对佛法也很有研究,不过他却无法理解辛克亚这种狂热的宗教信仰,毕竟在他看来,无论是什么宗教,都是上位者统治百姓的工具,可是在僧伽罗王国却反了过来,宗教竟然将统治者整个王国,辛克亚这个一国之主为了区区一尊佛像,竟然不惜耗费大量国力,建造一座多余的寺院?这让身为儒家弟子的王玄策实在无法想像!(未完待续)


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