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第四章 无天掌天,林动辩阿难(1 / 2)

西游记后传里面的无天,在许多年前是佛门的紧那罗菩萨,因为受到了当代佛祖的命令,前往一国家传教,遭到了当时这国家教派的阻拦,言称要让紧那罗菩萨度化三个人,方能允许佛门传教。


三个人分别是一个小偷,一个恶霸,一个小姐。


度化小偷,紧那罗用了地狱之中可怖景象,使得小偷知道行恶果就得恶果。


度化恶霸,紧那罗一样用恐吓方式,让恶霸知道作为恶霸,终有一天暴行会落在他的身上。


度化小姐,这小姐需要一个让她发抖的男人。


西游记后传里面,紧那罗和小姐阿羞说话,然后一夜过去,阿羞就不卖了。


这一夜究竟发生了什么?


对比之下,看和西游记后传同剧情,同编剧的石敢当,然后就能发现,是紧那罗通过滚床单的方式,成功让小姐阿羞发抖了。


发抖之后,小姐阿羞发誓不再卖,紧那罗却被人刁难,小姐阿羞万般无奈之下,陪了当地教派领头一夜,让紧那罗得到脱身,找到国王,言明一切,让佛门能够在当地传教,而阿羞却因立誓不让别人触碰,自杀了。


紧那罗回到灵山,当时的佛祖说紧那罗破戒,六根不净,将紧那罗赶出灵山,而后魔罗成就,待到如来成道的时候,魔罗同如来共同进入孔雀明王腹中,造就了拥有和如来一样法力的无天。


无天通过黑莲吸收佛力,占据三界,将天庭众神打入阿修罗界之中,将佛门众圣打入冥界,通过阿修罗界机械,使得妖魔变幻成为众神,统治三界。


值此之际,和无天拥有同样法力的如来,一枪不发让三界,在人间转世成为灵童,把妹手段666,不管是女土匪,仙子,女鬼均对佛祖有情,等到孙悟空和无天同归于尽之后,如来坐在凌霄殿上,让众神包括玉帝老君在内对他行礼,将自己把到的妹子加封成菩萨。


看上去,如来确实没用。


而从另一个角度来解,如来很心机。


十六颗舍利子加上孙悟空,应当是拥有极大威力的东西,而十六颗舍利子掌握在燃灯古佛手中,第十七颗舍利子更是孙悟空本人。


在孙悟空未成佛时,如来应当不曾看到,而孙悟空成佛之后,如来就有了打算。


西游记后传的开始,是孙悟空替泾河龙王翻案,如来佛祖在明知有冤情的情况下,置之不理,在孙悟空闹起来的时候,当先将孙悟空镇压,第一句就是要孙悟空的命。


这是装腔作势吗?


不是。


这逼得燃灯古佛都到了如来佛面前跪拜求情,如此如来才没有对悟空下手。


等到孙悟空将冤案洗清楚之后,如来到了玉帝面前,假惺惺一把,将功劳揽过来,然后将孙悟空打发回花果山。


在这时候,如来应该就布局他转世之事了。


在如来转世之后,有大鹏护卫,根本没有实质上的凶险,再有大鹏将孙悟空引来,利用悟空一步步的达成自己目的,等到无天使用真火煅烧的时候,如来硬抗着等到最后。


故事最后,一直在如来之上,佛经之中如来的师傅,燃灯古佛死了,十七舍利子都在如来手中,就算是孙悟空复活,也根本不会威胁他的统治,在凌霄殿里面加封诸神,装了一把大逼。


雁塔寺内。


林动成为了雁塔寺中修行居士。


留发,念经,不礼佛。


对于佛,林动并不以大乘佛门的法理,认为佛是无所不能,应该叩拜的心,而是将佛作为一个觉悟者,一个领路人。


寺庙之中的佛经,林动看的仅仅是佛的一些论调,对于如何礼佛,如何拜佛这种,林动一贯不看。


在大乘佛教修小乘佛法,这便是雁塔寺里面和尚对于林动的印象。


林动所在的时间段,已经是唐僧师徒取经五百年后,也是无天占领天庭之后,此时三界诸神诸佛皆被镇压,诸神元神被镇压在黑莲之中,身躯被关在阿修罗界,诸佛则消了法力,关押在幽冥地府。


无天得势之后,将幽冥地府恶鬼放入人间,祸乱人世。


而在此时,如来佛祖的转世之身乔灵儿,不过婴孩。


这一日,林动再次前往雁塔寺里面观看佛经,这些日子,林动观看佛经,已经将唐三藏从灵山带回来的法,论,经观看完毕。


法,论,经三者皆是修真之经,正善之门,当年唐三藏等人取经回来,无天曾经勾结佛门接引佛,意欲谋取真经,言道若有此真经,他当能早日出现人间,而后经文传世,普度众生,无天是否受此恩泽,林动未知。


但以佛门修行来论,林动在这修行里面获益良多。


本来就是大千世界的马甲,外加佛门修行,境界全是体悟,林动有太上道德真经,又有玉皇真言,虽然均算是参悟皮毛,但互相映衬,加上多个世界见闻,诛仙世界的佛门底子,若论修为,此时也是一罗汉。


咚咚咚咚……


急促的木鱼敲击之声。


此时该是课诵的时候,往常都是音声念诵,或者金刚念诵,今日居然一声不法,莫非是摩的念诵?


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