明洲，金山城外。
日月大旗招展，热气球高高飘扬。一片空旷的平地之上，虎贲如林。
三千二百印第安战士，都梳着中式的发髻，穿着兽皮缝制的中式战袄，脚上蹬着草鞋，手中持着长矛、弓箭和盾牌，一声不吭的肃立。十个营方阵，三十个连横队。组成了明洲大陆上最强大的jūn_duì 。
虽然人数还有点儿少，仅仅三千二百人。队形也显得随意，印第安人的纪律性真的很差，无论如何严格的训练，仍然没有办法让他们排出如明军那样严整的队形。不过这些印第安猎手出身的家伙个个都有一副强壮的身板，力气很大，反应敏捷，不比东北老林子里的野生女真差多少大鉴定师。
而且他们还装备上了眼下明洲大陆上绝无仅有的铁质武器和长弓——就是那种和英格兰人使用的紫杉木长弓差不多的武器，也不是什么先进的东西，不过是来不及制作复合弓时的替代品。用巨杉木削成个弓型，然后挂上筋弦就行，非常容易生产。因为弓身很长，巨杉木的弹性也不错，所蓄的动能也就比较大了。因此长弓抛射的有效射程可以达到150步左右。远远超过了此时明洲大陆上任何一种其他的投射武器的射程！
另外，这些由大明士爵兵训练出来的印第安士兵还知道有组织的战斗。会排出还算整齐的阵型，会在鼓声、旗帜和号令的指挥下前进、后退、冲锋和齐射羽箭。还会在大明军官的指挥下修建简单的防御工事和扎营。而且军中还有成条文的军纪约束，有赏（通常是酒）有罚，号令严明。
总之，这些jūn_duì 拉到欧亚大陆上去也就是草寇和暴动老农民的水准。但是放在还处在石器时代的明洲大陆，绝对有横扫一切的力量。
现在的问题就是这支jūn_duì 的人数太少，而且向这支jūn_duì 提供后勤和兵源的金山印第安人的社会发展程度太落后太原始。
所以。必须要让金山印第安人跑步进入代表先进生产力的奴隶社会！
军号突然呜咽一般响起，就看见金山城堡的大门打开，一群披着皮甲或穿着各种丝制袍褂的“神人”（这是现在金山印第安人对大明殖民者的称呼）和几十个穿着兽皮袍服。头梳发髻，做中国人打扮的印第安人的酋长。一块儿涌了出来。
鲨通海、虾学道、鱼子将这三个印第安儒生也和这些土著酋长和明军军官一块儿出来，他们现在担当着翻译官的工作，将来必是印第安精英的一员。
今天，这三个人还将负责向所有的印第安士兵和土著酋长传达最新的神谕——建立印第安八旗，实行私有制和奴隶制，将金山五十五部落按照八旗的模式进行重编。
酋长们在虾学道、鱼子将二人引领下在印第安士兵方阵的前面站好。而“神人”们则大多站在他们对面的一座木制高台下面，只有一身白色道袍的杨阿过和担任翻译官的鲨通海站在高台上面。
只有一条胳膊的杨阿在金山城里的实权人物中他只能排第三，但是在金山印第安人眼中。他可是过代表的是神权的。现在只是往高处一站，下面的印第安人就纷纷低头，不敢直视他的面孔了。
这时鲨通海猛地扯开了嗓子，用霍卡语喝道：“跪下！”
杨大道人要宣布神谕，印第安人当然要跪听了。无论是印第安酋长还是印第安战士，这一刻都没有任何犹豫，就扑通扑通跪了一大片，人人脸上都是虔诚无比的表情。天道教封建迷信的威力，在这一刻显露无疑。宗教迷信这一套对拥有高度文明的人类没有太大的蛊惑作用，但是对上心智未开的野蛮人那简直就是特效药——大炮加热气球（装神）再加上酒精饮料。就是大明殖民者的三件法宝！
杨阿过用神圣庄严的语气开始布道：“太一神降明王于世间，命明王拯救世人，传播真理。建设光明世界，使人人得享安乐太平。明洲大陆乃是普世间最为荒芜，也是最为黑暗之土。明洲北部荒芜，百姓蒙昧无知，唯有太一神的真理才能让其人睿智，使其向往光明。明洲南部为黑暗所笼罩，真理蒙尘，邪教横行，唯有皈依太一神的蛮荒之民。才能在日月圣旗的引领下扫除那里的黑暗，使黑暗城邦的财富为太一神的子民所用。使黑暗的子民成为你们的奴隶，使光明普照整个明洲……”
杨阿过说得很慢。说一句就停一下，鲨通海则立即将之翻译成霍卡语。下面的酋长和战士都聚精会神听着——太一神和明王的信仰已经建立起来了，金山印第安人原始的信仰已经被放弃……原始的信仰永远敌不过用血与火传播的成体系的宗教。而且，越是蒙昧无知的野蛮人，在皈依宗教之后往往越是虔诚。