巍峨的高山屹立大海中央,山体的石壁被凿空,雕刻着一座又一座佛像。云层深处洒下金色光芒,宛若抵达了古书中西方极乐,那里有诸佛端坐莲花台,凝望红尘轮回苦。
这里是太虚的核心,要抵达这里需要穿越没有彼岸的苦海。
苦海没有彼岸,又如何抵达彼岸?在古老的经文中,“苦海”一词泛指各种苦难之世界,亦即生死轮回之三界六道。众生沉沦于三界之苦恼中,渺无边际,犹如沉没于大海而难以出离,故以广大无边之海为喻。因此,“苦海”在佛教中不仅指尘世间的烦恼和苦难,也象征着一种需要修行和觉悟才能超越的状态。
而现在,这片经文中记述的概念真实存在于现实,无边无际的苦海就是天然的壁障,它既隔开外界的影响,又将苦海中心那座大山孤立。即使是至尊降临,没有对应的法,没有能迎接祂的佛,祂同样需要在苦海前驻足。
海浪拍打高崖,李熄安站在崖上俯瞰苦海。
他跟随至尊的路来到太虚,回到这个漫长岁月苦苦寻觅的宇宙,脸上却没有什么表情,没有兴奋,没有欣喜,什么都没有。
开帝阍的契约在前些时日失去效应,他用这个契约让至尊作壁上观了许久,在失去效应的瞬间,至尊便开始了行动。如今的物质宇宙外壳硬的令至尊发指,祂们没法再像过去那样轻而易举地撕开宇宙,于是便想到了先抵达太虚,再借助太虚抵达物质宇宙的方法。
太虚正在与宇宙融合,至尊们在太虚里什么都不用做,等过些日子,也许几个纪元,也许就在明日,太虚彻底融化在物质宇宙里,至尊自然将取得行走宇宙的资格证。
此方宇宙将出奇的稳固,但宇宙中的生灵对于至尊来说依旧脆弱。
李熄安没有施展降黎明,他悄无声息地来到苦海边缘,来的比所有至尊都要早,动作比所有至尊都要快,那天上的七大王座都不曾觉察他的举措。
宙法在为他指引方向,指向另一个宙法存在的地方!
就在那苦海的尽头,那座雕刻万千佛像的高山之中。
只有断绝一切因果,坐莲花台者才可苦海作舟,穿过苦海抵达极乐,成为觉者诸佛的一员。佛陀是太虚至尊层次的生灵,也就是说在太虚里,若是有生灵能渡过苦海,那么他便能顷刻洗净铅华,沐浴佛光,铸就寂照尊位。
这在太虚是被允许的,被看作是觉醒开悟的过程,谓永离生死烦恼,成就无上正等正觉。太虚坠落的时间太过遥远,可能那时候连宇宙常世的修行法都不曾衍生,所以整个太虚呈现出远古的姿态,连修行之路都是如此的超凡。
李熄安极目远眺,他竟能看清苦海尽头的那座山。
山体的背面佛光普照,仿佛正在呼唤他前往。
风中带着道韵的气息,给这座死气沉沉的太虚注入了些活力。那些来自太虚之外的至尊正在太虚里随意走动,翻找进阶的道路。但李熄安知道太虚对至尊们来说只是一个中转站,对于一个死去已久的天圆地方祂们并不指望真的找出什么好东西来,不过祂们也不会吝啬对太虚秘密的摄夺。
至尊们真正的目的是正在与太虚融合的宇宙。
原始宇宙才是真正能让至尊获利的地方。