这叫喊山爆号，是告知同伴，我发现人参了。而放山人，管人参叫棒槌！
听见赵军呼喊，在那边坐在卖呆儿的张援民一个激灵，反应过来忙大喊道：“几品叶？”
前面赵军喊山，他这叫接山，是问赵军发现的是什么品级的货。
赵军接下来，应山喊道：“开山钥匙！”
从古到今，放山人给人参赋予了很多神秘色彩，同时也衍生出了许许多多的规矩。
从进山开始，所有人就都得守规矩。
饿了吃饭，不能说吃饭，得说拿饭。累了想坐，那叫拿墩。困了睡觉，叫做拿觉。
山里的树墩子又不能坐，因为那是山神爷的宝座。
这些都是规矩，万万不能错。
尤其是在发现人参以后，从喊山爆号到抬参，谁敢错，那是要犯众怒的。
特别是在应山时，如果发现的是二甲子，应山千万不能说是二甲子，得说是开山钥匙。
赵军这边话音刚落，又听张援民喊道：“多少苗？”
这是在问赵军发现了多少人参。
此时赵军眼前只有两个小苗，但赵军却大声喊道：“满山都是！”
明明就两个小苗，却喊满山都是。
但这也是规矩，其中蕴含着一种美好的向往，向往着满山都是货，抬出来都是财。
所以，不管发现了几苗参，都得这么喊！
当赵军喊完“满山都是”以后，张援民飞奔而来，奔跑途中，一着急还卡了个狗吃屎，但张援民不管不顾，爬起来就奔赵军来。
到跟前，张援民一看地上枯烂草中的小人参苗，欣喜地问赵军说：“兄弟，抬啊？”
其实，张援民是想问赵军咋办，这抬参得有工具，小到红绳、钎子，大到斧子、刀子、剪子，可兄弟俩现在啥也没有，这可让张援民犯难了。
但是又不敢乱说话，张援民只能问赵军，是不是现在就抬参？
赵军点了下头，但见张援民面露难色，他往旁边地上一划拉，捡起一根小木棍交给张援民，说：“大哥，你抬！”
“不……”张援民闻言，想要说些什么，但反应过来以后，忙把到嘴边的话又吞了回去，然后就冲赵军摇头。
赵军也冲他摇了下头，说：“咱连棒槌锁都没有，也就别架梁子了，你就抬吧。”
张援民实在是忍不住了，拿着手里的小树枝，冲赵军一比划，问道：“就使这个啊？”
“嗯。”赵军往地上一指，道：“赶紧的。”说完，他向那两苗小参看去，只见它们叶片冲着左侧斜上方弯下。
赵军抬头望去，见那边五米远处，有一棵棹树。赵军以拿棹树和两棵小参苗为点，两点成一线，从靠左边这棵小参苗开始，赵军拔起索拨棒，向那棹树走去，一边走，嘴里一边念叨着什么。
当他走出六步时，弯下腰把周围的枯枝、烂叶拨开，看清楚以后，把索拨棒往地上一插，大喊道：“棒槌！棒槌！”
赵军一喊，把那边趴在地上准备下手的张援民吓得一哆嗦，下意识地问：“几品叶？”
赵军应山道：“步步登台！”
－－－－－－题外话－－－－－－
今晚也有这一章，差两千字，明天中午补。
刚开始写放参，都点不熟练。主要是一些东西呀，能做到，但说起来难。能说出来，能写出来不容易。
而且写出来，还得让兄弟们能看懂。
今天有兄弟说我写的水，可这我不写，我怕大家看不懂。4月不看红榔头放人参的把式，在整个长白山，找70岁高龄以上的老把头问，或许有人会懂。不是度娘什么能搜到的，我没啥文化，水平有限，表达不出来。