太阳玉车驾云而来，散发璀璨金光。
马车前是一条黑龙。
漆黑铁链勾住黑龙脖颈，将其束缚在马车之上。
太阳玉车由不老木结合玛瑙、首山铜、各色宝石以及太阳真火铸造而成。
通体宛如透明琉璃，光明澄净。
两个马车轮环绕着青色大风。
这分别是黑水玄蛇和大风。
“太阳玉车！终于来了！”
宋麟兴奋道。
人皇剑会不会也在？
见到天外宝车，众人霎时间对宋麟归心。
即便宋麟是谋朝篡位，即便合法性不足。
但在真真实实的神迹面前，所有的道理都显得苍白无力。
倒塌的皇宫内部景象，外人看得一览无遗。
这一幕被大部分锦官城的老百姓发现。
听到别人说是传说中保家卫国，击退蛮夷的宋将军时，所有人都跪下来。
万岁之声不绝于耳。
此时，诸葛先生几人赶到。
看到眼前这一幕，他久久不能言语。
“要变天了！”
诸葛先生喃喃自语。
这不是改朝换代那么简单。
古往今来，除了三皇五帝，没有那个君主是修士。
这意味着什么？
意味着动辄在位几百年的圣君时代要来了。
每逢乱世必有英雄！
诸葛先生下定决心，一定要辅佐圣君，造出一个前所未有盛世！
金妖第一年末。
蜀国覆灭，靖国十万大军尽没于剑南关，一万蛮人首级铸成京观，日日注视京城。
同年大玄天子宋麟即位，年号圣王。
金妖第二年初。
刚刚登基的宋麟并没有大肆征伐，而是从内部开始改造。
恢复丞相制度，丞相带来六部尚书组成内阁。
任命左全为锦衣卫指挥使，掌握锦衣卫以及雷府阴兵。
雷府阴兵日夜不休监视着每一个角落，每一个衙门。
所有妖魔、贪官无所遁形，纷纷剥皮实草，悬尸示众。
马介甫以及叶生为一品昭武将军将军。
文官与武将地位分开，设立军机处，执行参谋之职，将军没有军机处允许不许调兵。
每个县级以上的衙门，标级以上的jūn_duì 发放一枚虎符。
此乃通讯玉符，随时传递信息。
此后，朝廷到地方信息畅通无阻。
之后半年，宋麟一直在建设雷府阴兵阴差的监视制度。
雷府阴兵是鬼魂类道兵，可以化身黑雾，让旁人看不见，最适合作为锦衣卫耳目。
光是蜀地，需要的阴兵就超过五千。
幸好阴兵不发俸禄，不然也是极大的支出。
不过阴兵存世需要花费法力。
宋麟不可能时时刻刻维持，于是想出个办法。
那就是建立忠烈庙。
离朝末年所有牺牲的名将和无名士兵列庙供奉，吸收信仰之力。
例如李定国、张煌言、史可法、秦良玉等等爱国名将。
忠烈庙一出，大大缓解了法力不够的压力，同时又增强了百姓的爱国心。
与此同时，宋麟让公孙九娘加大力度招募弟子，壮大琼华派。
不仅学剑侠之法，还要道兵之法、修真之法以及现实道法。
只要突破胎息拥有真气，第一门必定是催谷术，学习快速催生粮食。
光是公孙九娘和五个姑娘还不够。
必要时候宋麟亲自下场教授。
就这样，才夺得四个月天下，蜀地百姓衣食富足，安居乐业。
以前随处可见的妖魔乱象消失不见。
饥荒问题都不算事。
哪里发生饥荒，哪里就有马介甫和琼华道童，连夜给种出五季稻吃到吐。
这就是道法和民间结合的威力。
宋麟将现实世界经验全部借鉴过来。
在现实世界，粮食根本不是问题，最大问题是妖魔作乱，辛辛苦苦养了几十年的人口，可能一个大妖过来全部给灭了。
国库日渐充盈起来。
诸葛先生大呼莫非是在梦中？
这才不到一年，蜀地已经开始富强了。
除此之外，宋麟还要打击豪强，改革吏治，惩戒贪污。
将豪强的土地每个人只留五十亩，其余全部分给老百姓。
以集体为单位，每个村划分出土地，分给每个村民，每个人最多分五十亩。
以后这是基本的国策。
但是人口少，土地多怎办？
总不能荒芜不让种吧？
那就分给大家一起种，出生人口从里面分，分地不能超出村，不能跨越到别的村。
以后随着人口增多，土地只能越分越少，不能越分越多。
这是诸葛先生提出的初步政策，以后的时间再慢慢改良。
或许有人就说了。
步子会不会迈得太大了？
万一引起反弹，万一贪官污吏明里暗里兼并，又或是勾结起来造反咋办？
对此，宋麟也有话说：“你有几个阴兵？脑袋硬还是法天象地拳头硬？”
很多叛乱在密谋阶段就被雷府阴兵拿下了。
宋麟甚至准备开科取士了。
取消八股文，增添农学，数学、天文、地理、水利、造物等等科目。
科举时间定在三个月后。
从土地到科举，一步步打压着传统士绅的生存空间。
锦官城，一处府邸。
十几个衣着华丽的文士唉声叹气。
“新朝不给活路，武夫当国，不施仁政，不尊孔子，莫非要重演五代乱世？”
“哼，穷兵黩武，肆意占领土地，寒了天下读书人的心，我看伪玄不长久。”
“这个朝廷烂透了！”
士绅们发着牢骚。
“要不，我们投靠北边？”
忽然，有人说道。
众人眼前一亮。
“也行，如今靖国新君康正帝即位，此人尊重儒学，善待汉人，颇有明君之资。”
“可是华夏衣冠……”
“衣冠重要还是道统重要？伪玄这边道统都没了，何谈衣冠？”
“纵观历史，但凡新朝都有时尚衣着，我们现在坐的椅子，在唐前不也是胡椅？金钱鼠尾，乃新朝之雅政；峨冠博带，实亡国之陋规。”
众人之中年纪最长的孙继学笑道。
“孙大人，您贵为文坛宗师，到了新朝，振臂一呼，天下读书人群起响应也！”
“好！”