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第九百五十章 筑基期的晚辈(2 / 2)

前面的两件可以很容易的理解,但第三件就不是真正的僧衣了,而是匡国伟之前介绍过的法衣,也就是藏民信仰者在重大法庆日需要穿上的赘规,或者说是藏式礼服。


而且刘清山的身份绝对是十分罕见的,因为这些东西都来自于五世嘉木样活佛的亲自授命,因此还可以免去其他走过皈依流程的更察布所必需的授衔仪式。


也可以理解成


,这三样东西就是今后刘清山可自由进出拉卜楞寺的凭证,当然不需要三件俱全,仅需其中一样就完全可以起到作用。


搞明白了这些的刘清山,这才转向占堆说道:“上师赠予的天珠,一看就是异常珍贵之物,虽然说在佛家人面前提到市侩的东西很不适合,但我就是世俗中人,不得不格外看重它的另有价值!所以,我不敢接受前辈这么针珍贵的天珠!”


占堆似乎早就预料到了他会有所一说,回复的语气里并没有惊讶:“这枚天珠是古象雄王国的圣物,由大成就者和高僧大德伏藏传世而来,所以说这枚老天珠为古人遗存,无比珍稀罕见。同等品质的天珠现世留存仅有三枚,这一枚为我六世嘉木样活佛亲自加持,但他老人家早在三年前就进入了闭关状态,临去前嘱咐我好生保管这枚天珠,以便在三年后赠予东方有缘之人。”


即便是自己的心里早有猜测,刘清山还是选择问了出来:“那么上师又是如何判定我就是这个东方有缘之人?”


“活佛赠送我一句忠告:藏狮为血脉传衍之中介,与佛缘为法意交换之中介,其用正相类。所以,我深信刘先生一定也有可以传授与我佛失传之相关法术!”


他的这番话可是惊到了刘清山,原本关乎于嘉木样活佛的灵童转世一说就足够离奇了,那位无缘相见的当世嘉木样活佛,竟是可以预测到今


后发生的事,这种情形若要他消化起来就有些难度了。


但刘清山是绝不会显露出自己的惊异感,不然会有枉他超然于当今世界的修行实力。


自然这里面也饱含着他的装逼心理,不过他是绝不会承认的。


于是在他在竭力表现出一副淡然于世外的高深莫测感:“嘉木样活佛果然如传闻里的那般如圣人般神奇,居然把一切都掐念于指尖!不错,我的确是有幸习得过一门失传的密、宗法术,来自于一位古佛教高僧意念开悟,是一门古佛教相当精湛的修炼意念力之法!”


占堆果然表现出一种迫切加持下的异常兴奋感,这也没什么可奇怪的,这个人本来就是一位修行极深的高境界之人,深知修炼意念力之法,在随着天地间灵气的消失,早就失传了。


没有了灵气,自然就不会有修炼者修出真气,占堆之所以能进阶到先天境界,当然也跟刘清山的情况有些类似,拥有类似如万千钟乳髓这样的天地奇物,或者说天材地宝。


没有真气,即使有修炼意念力的法术遗留在世间,也会随着无人修炼得成而沦为鸡肋一样的功法被人遗弃。


拉卜楞寺里的修炼者,显然就是面临的这种情况,才会对刘清山交代出来的修炼意念力之法喜出望外。


于是,占堆声音急切地问道:“能修炼出意念力的法术,岂不是就意味着将来有进化成传说里的神识的可能?”



他并没有屏蔽左右,刘清山只在脑子里打了个恍惚,转眼也想明白过来。


看来现场除了那位翻译,确实都听不懂华语,所以占堆才敢把这么重大的修行秘密,当着这么多人的面问出来。


只不过他摇着头打断了占堆心头的臆想:“意念力仅是精神力的进化,只有等体内凝结出识海,才有机会随着修为渐深,可与一成不变的真理结合,让精神从一切分离感觉中完全的解脱出来。”


“古老传说中,曾提到依托于识海的神识力,才是真正的修行层面,将来才有机会使之不再受到诸如时间、空间或因果等幻觉的限制,从而获得身、心、灵三者的升华?”


“大概是这样,但我对于佛家功法也只是刚刚接触,若按照我们道家所说,那种天人合一的状态体内识海的开辟是基础,而后才有的使人心灵清澈、明心见性,有效地帮助到自己的控制意念。”


“不知道先生的目前境界......”


“晚辈目前是筑基期,也算是刚刚触摸到修道的门槛,不过识海却是早在先天境界就凝结出来了,或许我有这方面的天赋吧!”


明知面前的人可信度很高,刘清山仍然选择了没把自己的最真实境界说出来。


别看只是把自己笼统的归类于筑基初期,但中期距离初期之间有着天上地下的距离,如果按照寻常的修行认知,没有至少十年的修炼时间断难达成。



且进入筑基期之后的境界提升都相当的缓慢,他如今才什么年纪,若是实话实说,被这边的密.宗大佬误认定自己是什么转世的话,以后的麻烦事就大了。


但尽管他已经在竭力掩饰自己的真实实力了,却依然看到了占堆的猛然站起来,吃惊地瞪大眼睛,张口结舌说不出话来。


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