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第两千三百零九章 妖神族,无支祁 (求订阅)(2 / 2)

也是因为水元之力大增,妖神一族的无支祁无形中得到气运垂青,其实力在历年来的妖神族族长相比,也是名列前茅。


按照常理来说,无支祁甚至有打破自己血脉桎梏,成就至尊,超脱而去的可能,前提是水灾祸乱大地,淹没神州,以此灾劫气运,他必将因此而得道。


偏偏,这世上出了一个大禹,天生神人,武功盖世,同样得到神州大运垂青,天命坐照。


炼制九鼎,梳理水脉,地脉,将无边水元,导向大海,平息灾祸。


如此,两人不论是立场,还是利益,都是冲突的。


立场上来说,大禹乃是人族,更是血脉高贵,传承上古天帝之血。


无支祁乃是妖神族,同样是血脉不俗。


从利益上来说,大禹是治水,无支祁乃是祸水,两者的愿景背道而驰,注定是敌人。


最终结果也是显而易见,无支祁虽然厉害,可他遇到的是中古纪元之子,无上神人大禹。


落得个抱头鼠窜,仓皇而逃的结局,也是必然。


当时,无支祁是心有不服的。因为帝禹当时虽然没有将九鼎铸成,但也有了雏形,


无支祁固执的认为,自己不敌大禹,是因为手中没有如同九鼎那样的人道重器。


如此,才萌生出要锻造出异族至尊神器,以匹敌九鼎的想法。


这才是至尊权杖最初诞生的原因。


当然了,对外肯定是不能这么说的,不然百族没有一个族群会如此任性的同意无支祁的想法。


哦,为了你个人的意气得失,就要损害我们百族的利益,甚至冒着被人钳制的风险,可能吗?


所以,才有了一个高大上的理由,才有了这样那样的空想,为了百族,而不是个人。


说到这里的时候,风灵还叹息连连,孟昭却并不觉得有什么不对的地方。


举个最简单的例子,想的什么,和说的什么,有的时候是完全不同的。


比如有人号召员工奉献,不要讲工资,福利,待遇,这都太过个人,太过狭隘,要从前景,愿景出发,要从精神满足说起。


事实上,说来说去,就是为了给自己省开支,从而节流,增长利益。


这就是说和想,说和做之间的一个微妙的关系。


无支祁明显不在意百族如何,对于人族,其实也未必就那么苦大仇深。


但他一定和帝禹是不共戴天,彼此是你死我活。


一来,两者是道途相冲。


要么是无支祁得道,因为神州水脉祸乱,而潜能无限激增,要么是帝禹得道,治理水脉,调和地脉,将山川大地,山河社稷,装在心中,成就无上功业。


二来,无支祁这般骄傲之人,落败于帝禹之手,定然是难以舒展心胸的。


一口气咽不下,甚至形成执念。


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