“不论这位大帝如此作为的根本目的是什么，其都是对神州武道，对我人族万千武者，有着大功德啊！”
事实上，可能唯有普通的老百姓，会对北堂盛恨之入骨，而但凡对武道又念想，憧憬中古，上古，甚至远古时代武道风景的人，都会发自内心的感激北堂盛。
因为他打开了枷锁，释放了可能，叫所有人，真正摆脱了环境所带来的压抑与束缚。
在这个前提下，若是还碌碌无为，那就和世界没有任何关系，单纯只是本身不行罢了。
角色的不同，立场的不同，带来的，自然也就是倾向的不同。
单从人格来考虑，算尽苍生是一个真正的圣人，他背弃了自己的阶级，为了神州不再饱受战火，为了那黔首百姓，不再成为武人随手杀戮的玩物，他推动了末法的来临。
北堂恭同样推动了这个计划，但大概率只是出于私心，想要自己建立的皇朝，能永久存世。
民间武力削弱，而皇族武力至高无上，再多的韭菜造反，也不可能成功。
再说如孟昭，沈天赐，北堂盛，紫雷刀君等人。
其实本质上和北堂恭一样，都是有着自私自利的一面。
人间的疾苦，他们知道，或许，也曾体会，但他们已经超越了那个层次，想的，也只是个人的超脱。
也许可以愤怒的指责他们，却也没有任何必要。
因为真正能超越时代性思考的人，始终只是极少数中的特例，他们只是一个个武力强大的人而已。
唯一不同的，或许只有两世为人的孟昭了。
然，他绝不会想要背弃自己所在的阶级。
事实上，任何世界，任何时代，阶级都是必然会存在，也是必然会矛盾的。
现在社会，也分穷人，富人，所谓牛马，所谓资本家，乃至于官僚体系，都是不可能消失的。
因为这也是人性的一种。
人们只能通过自己的努力，来缩小这样的差距，来改变这样的不同。
同样的道理，在这样一个高武世界，你搞什么赤色革命，人人平等的纲领准则，可能吗？
一个随手能打爆一座大山的强者，和一个只能在田垄之间躬耕的农人，他们可以做到平等吗？
一个长生久视，一个匆匆几十年，生命的重量都是不同的，何况人生？
孟昭所想，无非也就是将来有机会，中央集权，尽可能做出一些利国利民的政策措施。
当然，这也得在他真正大权独揽，无人敢于反抗之后才能做的。
眼下，他追求的仍只是武道，仍只是更大的实力，权力。
以及，保证自己，和亲近自己的人，能过得更加安稳，幸福。
故而，孟昭也并不否认北堂盛的大功德，却提点道，
“功德归功德，刀君却要仔细想想清楚我此前所言。
这样一个野心勃勃，可以改天换地的雄主，以及眼下天下的大变，神州的大变，未来会发生什么，真的是一件难以预测的事情。
神刀堂，未必就能在以后的风波中屹立不倒。”本章完