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第五十五章:古格遗址(1 / 2)

阿里是一片鲜为人知的秘境,甚至很多常年生活在西藏的人,对神秘的阿里都一无所知。


据旺达说,阿里南临喜马拉雅,北依冈底斯山脉的主峰冈仁波齐,是座神山,是信徒们心目中最为神圣的仰视之地。


冈仁波齐山峰下,有一片与世隔绝的区域,那里就是古格王朝遗迹所在地。


传闻古格王朝是由吐蕃后裔建立的王国,延续五百年有余,曾拥有辉煌的佛教文明,却在一夜之间毁灭,历史上并没有任何相关的记载。


江帆却知道,古格王朝的覆灭与轮回宗有关,但具体情况不明。


前往古格遗迹的途中,众人途径仙女之湖。


西藏中南部,喜马拉雅与念青唐古拉之间,湖泊众多,稍微有点规模的湖畔,都会被藏民视为圣湖。


如果湖畔还有雪山,那就更是神圣得无以复加。


这些湖的名字里都带个“错”字,比较著名的像什么昂拉仁错、当惹庸错、纳木错、扎日南木错等等,不胜枚举。


仙女之湖更是远近闻名的圣湖,据说西天取经的唐僧曾经过此地。


来到一片高地,旺达指着下面两块碧玉般的大湖说道:“左面大的,雍玛桌扎错,龙宫之湖;右边小一点点的,拉姆拉错,悬挂在天空的女仙之湖。”


因为当地的信仰,人所饲养的牲口不能进圣地,于是众人找平缓的地方向下,系好马绳,徒步朝湖边走去。


旺达说道:“龙宫之湖有个传说,据说湖底有广财龙王的宫殿,聚集着众多的罕见珍宝,有缘之人只要绕湖一周,捡到一条小鱼,一粒石子,或是湖中水鸟的一根羽毛,就能得到广财龙王的赏赐,一生财源不断。”


江帆放眼看去,两个湖畔都有前来绕湖的朝圣者。


或许是因为战乱的原因,朝圣者的数量相对和平时期少很多。


江帆等人前往的是仙女之湖。


旺达在旁讲解:“仙女之湖中碧透之水为女仙的眼泪,不仅能消除世人身体上的俗垢病灶,还能净化心灵上的贪、嗔、怠、妒,使人心地纯洁。”


“两湖对面的雪山,象征着佛法的庞大无边。”


对于佛法,江帆并不是很认同,但也说不上排斥。


他人的信仰你可以不信,却没必要出言反对,除非你想找事。


欣赏着风景,江帆几人沿着湖畔行走了一圈,心情确实舒缓了一些。


晚上,众人找了个地势平摊开阔的地点安营扎寨。


江帆抽空纯手工锻造了几个氧气瓶和一口高压锅。


对于拥有《风后奇门》和神机术的江帆而言,要做到这些东西完全小儿科。


出门在外,最好还是别喝生水,容易闹肚子,在医疗条件不好的时代,并不是小事。


高原的氧气相对稀薄,在这里煮饭、烧水、煮肉都不容易煮熟,有了高压锅,这个问题就迎刃而解了。


旺达对于江帆的手段相当佩服,把高压锅也当成宝贝。


江帆笑道:“等我们回来,这口高压锅就送给你。”


“扎西德勒!”


旺达用藏语表示祝福。


晚上,鹧鸪哨、老洋人,江帆轮流守夜。


怒晴鸡一到晚上就犯困,基本是指望不上的。


也就怒晴鸡是凤种,还吃了六翅蜈蚣和黑琵琶的内丹,换着一般公鸡被带上青藏高原,很容易水土不服。


一夜无话。


第二天,鹧鸪哨花费一些钱财,加上几匹马,在当地的牧民手里换了五头牦牛。


这次江帆几人轻装简行,并没有带太多物资。


古格遗迹早已荒废,沿途没有道路可以通行。


一路走走停停,放眼望去,天苍苍野茫茫,越接近冈仁波齐山脉越发荒凉,到了后来,连游牧民族都不曾看见在此放牧。


因为这里的土地已经沙漠化,只能看见一些黄沙和荒草。


戈壁上没什么风,天空依旧碧蓝如洗,褐色的山峦峥嵘诡异,眺望之下,让人不由心生苍凉之感!


江帆坐在牦牛背上,嘴里哼着不属于这个世界的歌谣。


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