这就是世道，这就是人心。
老子曰过：民不患贫而患不均；朱子家训上也写：碗米养个恩人，石米养个仇人；佛洛依德的解析是：一切欲求都是贪婪……人性本恶，红果果的摆在这里，王维听懂了，只是苦笑摇头，眼中尽多不屑。杜甫也听懂了，却是咬牙切齿，心中信念崩塌。
这些人自认为有理，腰杆挺得老直，可以想见的是若一辆货车侧翻路上，他们定然会好心的上去哄抢一空的……乱哄哄的吵嚷中还有口哨声，甚至没注意那船舷旁穿官袍的人都已经不在，直等到吴广的金甲透上前反射起耀眼的光芒刺痛了他们，朴实的人们才渐渐安静下来，也许还在心里奇怪：仪王殿下倒是给个回话儿啊！到底准备掏多少钱雇我们啊？
不同于王维、杜甫的蔫头耷拉脑，李璘是攥紧拳头回返船舱的，一进来就狠狠砸在廊柱上，竟砸出个浅浅的凹痕，平日嬉皮笑脸的李璬都低声咒骂着：“刁民可恶！其心可诛……”眼角余光瞟到堂兄李珣，终于憋不住了发泄似的吼道：“你平日教我们念‘景行维贤克念作圣’，又什么‘德建名立行端表正’都是骗人的！看看外面，半个宋州府的人都在那儿，这就是你们儒家教化之后的成果！”
李珣和李岘何尝不郁闷，无法反驳李璬，因为自己心里都动摇了，难道孔孟真没荀子看得透？果然人之性恶，生而有好利焉，其善者伪也！现在只希望是那个宋州刺史是个昏官，尸位素餐教化不力导致的，才能保持圣人的正确性，也算是丢卒保车好了。
船舱中气氛很是压抑，每个人都能听到自己的心跳声，甚至感受到脖子的酸痛。曾经有人说群众的眼睛是雪亮的，那是一句屁话，眼睛看清之后不是不明善恶，但仗义执言的少之又少，一半儿旁观，一半儿帮凶才是常态。
“谁都不必这样失落，现实总是和书上写的不同的，呵呵，”这时高适起身大笑着挥扫空间的阴霾，轻松的语气吸引众人的注意，调侃道：“在下讲个故事吧……有个士子生性良善，他家街角处有个乞丐常年在此乞讨，于是这士子每次出门总给他两文钱。后来某天再遇，那士子只掏了一文钱，乞丐就诧异了，但又不好问，只心中窃以为今日士子忘记带。可后来连续几日士子都只是给他一文，乞丐就忍不住问缘由。那士子说，以前吾独身，所以周济两文，如今吾成婚，生活开销大，今后舍一文……”
说到这儿，高适故意停顿一下，笑着环视一圈，问道：“你们猜猜那乞丐怎么说？”满船舱的人纷纷摇头猜不出，高适提高了嗓门惊呼道：“乞丐大怒，爬起来给士子一个嘴巴，气哼哼的说，你岂敢用我的钱去养妻妾？”
哄！船舱里一下子哄堂大笑，各个乐得前仰后合，更有岑参遥指高适就是找不到合适的词儿，只剩下笑出的眼泪流进嘴角。等大家笑累了，这里没一个傻子，都听懂了这个故事的含义，又是嗟叹不已。
“先生比喻的很好，本王活该挨这个嘴巴！”李璲也被逗乐了，没好气的自嘲，之后全身乏力的斜倚椅背，眼神有些迷茫的说：“是本王错了……”
“属下失言了，不不，殿下没错！”高适发现李璲情绪不对，赶紧躬身请罪，之后正色道：“百姓也没错！饱暖思欲yín ，饥寒起盗心，人之常情也！受恩形成习惯就当作天经地义的了，忘了最开始原本就不该有，再加上攀比，心态就变了。”
这时候宇文融也插话道：“宋州和洛州情况不同，洛州是咱们有利益需要，于是主动帮的，这宋州是他们求殿下，殿下没义务！依老夫说，百姓虽然愚昧不明理，但殿下也断不可留下善弱可欺的印象！”
本王施恩，他们可以受，本王不给，他们不能抢！
何况绝不能开这个口子！朝廷有租庸调的劳役制度，若是李璲给百姓发钱买好儿，那是为了置朝廷于不仁不义之地吗？还是想另立一个朝廷……有心人肯定会这样理解的！
但这些话跟百姓说不通的，他们只关心自己到手的利益如何，所以对不同的人、在不同情况下、必须用不同的手段。李璲挥手打断众人的讨论，长身而起往甲板走去。