为了演出这种最新形式，凤鸣轩特意重新装修了一遍，按照李璲的要求用金粉粉刷了檐柱，朱红色帷幔竟然是蜀锦，只为了垂下丝绦可作幕布，又高价请了吴道子连画了十张巨型背景图，从小桥流水到银河星辰，尤其是为那段“树上的鸟儿成双对”的核心戏，吴道子这一副白鸟飞腾图真是气势磅礴。
大厅中的桌子大都撤掉了，这样可以让更多人进来观看演出，四周的落地烛台都换成了镶嵌在墙壁上的煤油灯，这样更容易统一控制熄灭和点亮。舞台帷幕后高搭的架子上有了银镜来聚光就算齐活儿了，后台的伴奏乐师足足四十人，是荆楚馆、栖霞楼甚至还有金仙观借来的。
整整一个半时辰的演出，场内从始至终也没有人想起来要些酒菜，一个个目不转睛的盯着台上的风起云涌！每当女扮男装的郑净持扮演的董永对天上的惩罚无可奈何时，底下观中自持身份没有骂出难听的话也还是跟着扼腕叹息，而谢阿蛮饰演的七仙女如泣如诉的表白最让观众产生共鸣！
宁王李宪的一句话“仙女要是真能飞在天上就好了”提醒了李璲……吊威亚……从第二天公映开始，谢阿蛮和柳姑娘轮流饰演七仙女，挥舞着长绫在高空舞蹈，虽然还简陋的能看到缆绳，但观中已经很满足了，不断爆发的叫好声就是明证！
果然像李璲所期待的，长安城里很多士子都以开口谈修仙为时尚，甚至成衣铺里开始有卖简化版道袍的了。历史又被改写了，这一次倒霉的是刚刚有了些名声到长安来发展的一位诗人，他叫王维！
那一首“空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上”的空灵出脱气质，让王维还没走进长安城就被金光寺主持看中了，全寺小和尚都发动起来去寻找这位才子，终于在曲江池畔的小舟中将王维请了回来。金光寺主持以最高的礼仪恭敬的称呼王维为诗佛！除了每日和他讲论经义之外，佛门早已经学会了李璲那套炒作方法的皮毛。
金光寺佛门大开，王维的诗用斗大的字张挂在庙门外，配上王维自己的绝妙画工，张榜求贤对诗！凡是能获得诗佛一个“好”字点评的有禅境的诗，都能获赠一部手抄的佛经和开光的檀木念珠。
金光寺钟鼓齐鸣，在这并非初一十五的日子里，大搞法会……但唯一的漏算，就是和凤鸣轩公演舞台戏赶在了同一天……上午原本好好的，当钟敲二十四响后长安城的人潮蜂拥向金光寺，大雄宝殿中住持方丈和王维对坐问难，每一句机锋都有小和尚记录后往返穿梭在大殿和广场，章示给所有人看，而更多的文人士子聚在两面院墙边揣摩着王维的诗作，苦苦思索其中的恬淡妙味。
但一切的火爆场面都嘎然而止在正午时分！正当住持宣布准备燃放鞭炮的时候，不知道哪里有人高喊了一嗓子“凤鸣轩演大戏喽”！呼啦啦人流就开始退出金光寺的院子，汉白玉高阶上庄重的摆放的几十部经书好像被遗忘了，静静的躺在黄绸法台上，没能送出去一本，王维舒展坐了一上午酸痛的腰腿，想走出大殿接受崇拜目光的时候，看到的就是千八百人的背影。
“这是怎么回事？”王维惊讶的看向赶过来的住持，住持也不明所以，为何人们像蝗虫一样就卷了过去，看着坐下的一群小徒弟追赶在人群后面往回叫人，简直是悲愤交加！赶紧叫回一个弟子急问：“出什么事了！”
“启禀方丈，听说是凤鸣轩创造了一个新的玩乐形式，叫什么舞台戏，连演带唱讲故事呢！”小和尚没头没脑的兴奋道，那话里分明就是也想去看看热闹呢。