184怀柔政策（2）
如果你的武士刀太短，那就向前跨进一步。——东乡平八郎
在周汉奸的想象中，小林大佐应该是蓄着八字胡，光头或半光头，声音洪亮，动不动就暴跳如雷，大骂八格牙路，用皮鞭抽下属军官，用装在刀鞘里的战刀打士兵和汉奸军官的东洋鬼子。
周大杆子初次见到小林，只见其身躯凛凛，比一般1.5米的鬼子高了20多厘米，相貌堂堂，胸脯横阔，一双眼光射寒星，两弯眉浑如刷漆。见小林神色冷峻，不苟言笑，更是不由自主地打了一个寒噤。然而，在向他报到完毕、敬礼告辞的时候，一个让他万万都没有想到的细节出现了：小林大佐不但还了礼，还竟然向他微微一鞠躬，说周团长请慢走，希望今后多多关照，顿时把他惊愕得以为自己是在做梦，他周大杆子自归顺皇军后，几时受到过这种礼遇？就是在**里，也没有那一个上司这样对待他啊！
随后几天，他很快发现，小林大佐的确和别的皇军不一样：首先，他的态度不一样。别的太君盛气凌人、飞扬跋扈，而他举止雍容大度，待人彬彬有理。当然，小林大佐作为具有皇室血统的少壮jūn_rén ，也有自己的倨傲自尊，不过，这种倨傲自尊是更多地散发在他高贵的气质里，凝聚在他向前一挥的战刀上，而不是表现在言行的傲慢、粗暴之中。其次，他的军纪不一样，沿途不乱烧民房、不滥开杀戒。虽然上峰下达的征粮任务。就是挖地三尺也要找出来。不折不扣地去完成，但又在力所能及的范围内整饬军纪、约束部队。
有时候，他站在远处，悄悄望着他挺拔的背影，觉得他好像一个什么人，可老也想不起来这个人到底是谁。周大杆子也知道，太君对他好，是要他卖命的。可是，当兵打仗，到哪里不都是卖命？人家不对你好，你还不是得照样卖命？而小林大佐并没有拿自己当炮灰，时时处处关照他不说，上阵冲锋的还都是皇军，心里头的那份感激之情、敬重之情便无以言表。周大杆子对皇军的忠诚与日俱增。
便餐的气氛，友好而随意。
乘着酒性，小林大佐聊起了他的一些个人背景，谈到他最崇拜的人是山本五**将；最喜欢的格言是东乡的这一句口头禅：“如果你的武士刀太短。那就向前跨进一步”；最向往的人生目标是做一个真正的武士，为天皇尽忠。为实现大东亚共荣圈征战天涯；最喜欢的艺术是中国的琴棋书画、唐诗宋词。他感慨道：“为什么我的汉语讲得这样字正腔圆，自幼就用汉语熟读了唐诗三百首啊！假如不用汉语读唐诗，哪读得出那令人回味无穷的诗情画意、抑扬顿挫？”
他又说：“中华文化博大精深，江河山川辽阔富饶，但中国人故步自封，思想观念愚昧落后，不知道如何富国强兵。同样都是被殖民者的炮舰轰开国门，同样都是学习西方，你们只学技术，不学制度，我们是双管齐下，制度技术一起学，因此，从一穷二白到世界强国，也就只用了几十年的功夫。中国有句古语，叫着皮之不存，毛将焉附，依我看，制度为皮，技术为毛，不学制度，光学技术，无疑为空中楼阁，即使技术学到手，还不是知其然而不知其所以然吗？”
这一段推心置腹的话，让只读过几年私塾的周大杆子听得高深莫测。接下来的一番话，才让他真正听懂了，有一种大彻大悟的感觉。
小林大佐说：“蒙古族、满族当年不也是外夷之邦？这两个民族对中国的征服充满血腥和，一个空前、一个绝后，可正史上说过他们是侵略者吗？说过元朝大将张弘范、清朝重臣洪承畴是汉奸吗？胜者王、败者寇，既然蒙古人、满人可以入主中原，那我们大和民族不也一样可以成为中国的皇帝？当然，皇军进入中国以后，也许是为了尽快平息反抗，实施过多起屠杀平民事件，但本人是不屑于靠屠杀来征服人心的，本人提倡实行皇民化，像帝国在台湾、在满州那样筑铁路、发电力、兴水利、办教育，让治下民众心诚悦服，这样不就很好吗？台湾青年现在不都以加入皇军为荣吗？”
一席话让他灵魂开窍。是这个理啊，他娘的！什么外夷不外夷、汉奸不汉奸，要是日本人坐了天下，像忽必烈、皇太极那样坐了金銮殿，老百姓还不是他妈的三呼万岁！元灭宋、清灭明，有谁说过元朝人、清朝人都是亡国奴？管他鬼子不鬼子，有奶便是娘，谁对自己好，自己就效忠谁！