年关将近，未曾受到光明教影响的新平城中洋溢着喜悦的气氛，然而在这喜悦的气氛之下，却是深深的叹息声。
新平城内，没有谁会比大黎帝国朝廷位高权重的丞相周树更了解更明白大黎帝国的现状：战乱四起，百姓流离失所，远离临州的各地官府不听号令，各地的世家大族拥兵自重，政令已经传不出临州。
在种种情报面前，白发苍苍的周树只看到四个字“危在旦夕”，大黎帝国已经危在旦夕，这危机来自光明教，也来自世家大族，如此严重的情况下，新平城内却是暗流涌动，明争暗斗不断，帝子帝孙们都在拉帮结派，想要取得已经空置大半年的帝君之位。
按理说，帝君之位不应该空置这么长时间，这对一个国家来说是非常严重的事情，若是帝子帝孙中有可造之才，周树和他的忠君派也会将他扶上帝君之位，然而帝子帝孙中没有这样的人，一个个野心勃勃，却丝毫没有多少能力，他们以为自己会在世家的帮助下打败其他竞争对手登上帝君之位，却不知道世家已经有将方氏却而代之的想法。
光是这一点，周树对所有的帝子帝孙都感到失望，宁远让帝君之位空置下去，由自己来主导朝廷，也不愿意随便让一个没有能力的帝子帝孙登上帝君之位，然后对朝廷指手划脚，这样大黎帝国是真的要亡了啊。
政令传不出临州，不代表周树不了解其他州的情况，周树知道潼州已经完全落入到光明教手中，周树知道大黎帝国大部分州中都在发生战斗，周树同样知道泽州的光明军已经被云华云氏的云家军打败，云华云氏获得泽州的掌控权，甚至周树也知道在泽州没有泽州牧，却有一个泽州总督，低下更是有无数人称呼云氏家主云逸为泽州王。
相比于泽州的云华云氏，周树更担心的是袁州的保德王氏还有光明教。
泽州只不过是大黎帝国十一州中最弱小的一州，面积辽阔却多贫地和沟壑，人烟稀少不足二百五十万，一场天灾再系上一场席卷整个泽州的大战，泽州的人口更是锐减，青壮年劳动力只剩下两成不到，这样的泽州已经没有多少潜力。
在得知掌控泽州的是周树自己眼中的二流世家云华云氏，这让周树非常意外，原本周树以为定襄上官氏和光明军都有可能是泽州的最后胜利者，却没有想到是“弱小”的云华云氏取得最后的胜利，这简直是不可思议的事情。
别人都以为云华云氏是捡了一个便宜，趁光明军和定襄上官氏两败俱伤之际一举打败两方取得泽州的掌控权，但是周树不会这样认为，云华云氏暗地里还是有隐藏一些实力的，云华云氏并不是那么简单，不过在周树看来，与大黎帝国其他世家相比，占据已经损失惨重的泽州的云华云氏并没有太多威胁，朝廷仅以临州之力就能打败三个泽州。
和掌控泽州的云华云氏不同，掌控袁州的保德王氏对大黎帝国是一个巨大的威胁。
袁州是一个大州，土地富庶，人口超过四百八十万，是泽州人口的二倍。
光明教起事后，袁州同样受到光明军的祸乱，不过袁州的保德王氏却涌现一位绝世天才王朔，是王朔带领袁州的世家联军将袁州的光明军打败，最后只能躲到山林中苟延残喘，在袁州境内的世家支持下，王朔已经成功的获得袁州的统治权，更是趁机偷袭钦州光明军，夺取三个郡的地盘，使得王朔治下的地域达到十三个郡，而大黎帝国只有一百单三郡罢了。