九月初三，大勇同意将城中八千多无家可归的女子与屯田青壮配婚，当然，前提是女方要自愿。这一政策得了屯田青壮们的一致拥护，当然，比起锦州军规模浩大的集体婚礼，他们是没有婚礼可言的。
没有媒婆，没有彩礼，没有鞭炮，没有酒席，有的只是默默的期盼，一切都很低调，除了每日一辆辆马车装着女人们带着少得可怜的衣物往各卫所载去，便再也没有大的动静了。但无疑，这是个善政，天大的善政，影响不亚于大勇安置灾民。
在大勇的催促下，登州城的一切已渐渐上了轨道，虽然人口不多，但这城市多少恢复了些生机。以前做过小买卖的也在街道上出现了，其他地方也有商人听说了登州已经安定下来，大着胆子来这做生意了。虽说市面上原先的那些店铺大多都还关着，但毕竟还是有几家铺子在官府的支持下重新开张。
临时的登州官府给大勇的帮助还真的不小，对宋光兰他们，大勇也越是欣赏起来，已经不止一次派人赴京打探朝廷对这些降官的处置消息了。
城里的房产不少，登州是登莱巡抚衙门驻地，又是军事重镇，叛乱未起时，登州城可是山东沿海最大的城池，孙元化当巡抚时，光是驻军就有四万多人，这城里的铺子会少得了？
在宋光兰他们的陪同下巡视了两个街道后，大勇越发舍不得让出登州，只要人口多起来，这座城池无疑就是锦州军的一座宝库。别的不说，光是那些铺子出售出租就能给大勇提供一笔可观的军饷。且登州城墙实在是高大，怕是都能和其他省的省府所在相比，有此坚城作为一个稳固根据所在，不比锦州那种进退失据的险地要强吗。
怎么办才能让朝廷将登州交到自己手中呢？不知何时，大勇脑中突然有了这种本不应该有的念头。
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鉴于在战乱中父母双亡，无亲无故的孤儿太多，大勇下令登州方面建立了一所孤儿院。大明境内其他的孤儿抚养所在一般都在寺庙，偶尔也有大户人家将自己的宅子捐出供孤儿们生活，不管是寺庙还是其他地方，地方官府都会专门聘请老师给这些孤儿上课，教他们读书识字，若是孤儿中有人能考中秀才，那可是地方官教化有功的表现，要是能考中举人甚至进士及弟，那这任地方官的名声可就名扬四海了，不仅仕途平坦，青史也要留名，最差得也会在地方志上留下墨彩浓厚的一笔。
宋光兰等按惯例也准备给这几百孤儿请人授课，大勇也同意了，他尔今的奋斗就是为了大明的下一代，让小孩子能够读书识字肯定是个大大的功德。不过，他却另外调了几个因受伤骑不得马的狼骑兵到孤儿院来做孩子们的教官，除了军中的一些军事训练，还要教他们火铳的使用，等将来有条件也可以进行骑术的训练。
这些想法都是大勇临时想到，说做就做，条程规章都不完备，大勇也不急，事情先做着，日后再定制度也不是不行。
宋光兰他们以为大勇是要将这些孤儿训练成他的亲信家丁，因此对给孤儿进行军事训练没有异议，这年头大明的军将哪个不养着一批敢战的亲信家兵，但再怎么恩养总比不上从小就教诲训练得好吧。
人是大勇出，粮食也是大勇给，什么都是锦州军的，跟他们也没有关系，管什么闲事呢。
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