第三百七十一章 回到开始的地方4
既然没有住在这里，也不可能是山下人上来清扫，我们唯一的猜测就是坟里埋着的人做了这些事，而唯一一具尸体就是爷爷，若他真的活了为什么不去找我，反而留在这里收拾卫生？
确定没有人埋伏后我们便来到坟前，这是山女第一次见到自己的坟，不知心里做何感想，但抓着我的手确实紧了一些。
牛哥与陈春峰去附近搜寻一番，回来后郑重的说：“不像有人住的痕迹，除非是五乘养的那只住在树上的怪物......对了方航，你不知道那怪物是啥吧？”
“树猴子呗。”
陈春峰哎了一声，没好气的道：“来来来，你给我解释一下树猴子是什么生物。”知道我没法回答，陈春峰自顾自感叹说：“那就是一只大猴子的尸体，五乘杀了一只猴又扛了一具新死的尸体胡乱拼凑在一起，用我教他的茅山养尸符箓绘满猴尸便不停的念诵往生经，三年后就成了那副模样，力大无穷不说，还对五乘忠心耿耿。”
这么屌？！
原来树猴子是类似于僵尸之类的东西，可这怎么可能，我亲眼见过它吃香蕉，有时候趴在它后背时还能感到温度和呼吸的起伏，如果是两具尸体拼起来的，哪怕变成霸王龙也没道理有呼吸。
“五乘这是赤裸裸的造人呀！他跟女娲一样牛逼！”
牛哥冷不丁说了一句：“他叫那可怜猴儿为斗战胜佛，他不是造人而是造佛。”
陈春峰解释说五乘对生死之道的了解已经近乎变态，一猴一人的魂魄被他用《往生经》催的在猴尸与人尸中来回穿梭，而佛家的大业力就是在许多世的轮回苦难中积攒而来，具体的操作方法不足为外人道也，但结果就是每一次穿梭就等于一回投胎，三年下来，猴尸与人尸相融不说，还给活了。
当时五乘指着树猴子言之凿凿的说这就叫肉身成圣，死人都让贫僧给弄活了，你们说厉害不？来来来，让贫僧做了你们好早日成圣吧。
厉害，神异，虽然爷爷都没这本事可他们并不想把自己交到五乘手里做实验品，而陈春峰忽然给我讲树猴子的来历也不是动了给我增加知识的念头，还是山女最先明白了陈春峰与牛哥的猜测，她捂着嘴不敢置信的说：“陈爷爷，难道你是想说五乘也对爷爷的尸体做了手脚？”
陈春峰面色阴郁道：“那老和尚是畜生，什么事做不出来？”
猿大被他带走了，但难保这杏桥山里不会有第二只树猴子，而以五乘的性格来说他完全能做到对爷爷的尸体下手，这也就解释了大家都觉得爷爷不会死，可他却迟迟没有出现的原因。
牛哥宽厚的手掌按在我肩头，柔声道：“别担心，就算他做手脚也仅仅是尸体，你忘记我当年在墓碑上见到的牛头人了？魂魄一定没有事，如果你不放心，不如咱们开棺检查一下，反正那些日本人也不知道什么时候会来。”
陈春峰走到我左边，满脸严肃的说：“你是孙子，开不开馆由你定，可若咱们猜错了而冒然开棺，难保不会发生意外。”
有三个道士在自然不担心诈尸之类的意外，可随意动土总是不好，就算真有不得不开棺的理由也要先祭拜一番，再择个合适的日子，仅凭一点怀疑就把爷爷的坟刨了，若他泉下有知一定会气个半死。
“等等吧，咱们在这里盯上几天，如果真有树猴子来清扫那无疑是五乘下手了，若是没发现树猴子，不也没有开棺的必要？”
现在就不是有没有树猴子的问题，哪怕这里没有也不能说明五乘没有糟蹋爷爷的尸体，以他的性格来分析......五乘是什么性格？