第八十三章躯壳与灵魂
芦苇的手指脱开诗人的手掌，缓缓放在自己膝盖上，她说：”接下来的一切，你之前已经猜中了，拉比克先生。那是邪道、异端、亵渎、肮脏的仪式，随你怎么称呼它，但我们无法放弃，因为我们不愿意面临死亡。“
她显得越来越虚弱，一边述说的时候，她一边饱受巫术的折磨，诗人很想快些结束这样的对话，让她好少受些苦，但他有些事情必须问清。
“请详细告诉我戴泽的理论，芦苇女士，如果这不会给你造成太大困扰的话。”
芦苇笑了起来，她说：“对你？我任你驱使，拉比克，那是我的荣幸，也是我微不足道的报答。”
她伸手拨弄飞舞的乱发，继续说：“戴泽向我们详细讲述了他理论的基础——渎神异胎的猜想。”
渎神异胎？史德利歌尔一下子变得全神贯注，仙德尔莎也许就是一个渎神异胎，畸形的神灵躯壳。她与仙德瑞拉极为投契，她们之间诡异的相似令诗人百思不得其解。
芦苇说：“诸神很少死亡，能够杀死诸神的只有最可怕的法术、另一个神祗或是极其漫长的时间。但当诸神死亡的时候，在星界，也就是另一个遥远的精神位面，会诞生一个神性的化身。它经过千年的孕育，逐渐成长，最终成形，随后无意识的来到物质位面，也就是类似我们的世界中，寻找一个继承神性的躯体。”
诗人皱起眉头，他说：“那就是神的转生？”
“对，新诞生的神会重新回到天界，成为旧神的继承者。但有时候，受到对手的阻挠，死去神祗的化身不会成长，反而渐渐化成一个空壳，那就是渎神异胎，它也会来到我们的世界中，或者成为一个毫无用处的白痴，或者成为最可怕的怪物。”
诗人想，仙德尔莎毫无疑问遇到了前一种情况。
“这个白痴，只要活在世上，它就会寻找合适的灵魂，一个强大的灵魂，并且能够和它的躯体完美融合。它通过观察、体会、学习，从而复制那个灵魂的一切，继而让它成长为与那个灵魂的拥有者一模一样的人。”
史德利歌尔感到一阵激动，同时身上泛起鸡皮疙瘩，他重复道：“一模一样的人？”
“戴泽说：只要它与它的目标待得时间足够长，它将成为目标的完美复制品。但如果它终于与对方分离，它也将拥有自己的思维、感情和人生轨迹。”
是吗？虽然有两个仙德瑞拉的未来让诗人深感雀跃，但却又期盼这样的事情不要发生。也许是该让仙德瑞拉与那孩子分开一段时间了。
“渎神异胎拥有远超常人的体魄，拉比克，它一旦彻底苏醒，将足以与恶魔领主匹敌。戴泽同时认为：渎神异胎与它的灵魂目标之间有着千丝万缕的联系。它们通过某种神秘的灵魂连接绑定在一块儿，总有一天会宿命的相遇。”
诗人问：“所以，戴泽产生了灵感，想到了用母女之间的联系来实现灵魂转生？”
芦苇笑着点头，她望着周围的火焰之环，望着她虚弱无力的姐妹们，最后望着史德利歌尔，她说：”戴泽汲取我们体内巫术的力量，酿制了一种魔法药剂，它可以让我们更快受孕，总能养育出女孩儿，但这个女孩儿将必定是个没有灵魂的空壳子，她仅仅只能作为我们灵魂的容器。当我们死后，我们的灵魂将转生到女孩儿的身上，那个女孩儿将拥有我们的一切知识、巫术、感情，甚至连外貌都将毫无差别。“
某种矛盾的情绪在诗人心中酝酿纠结，那个女孩儿，虽然没有灵魂，但她却拥有生命，毫无意义的生命。她的命运从出生之日起就已经注定悲惨，这样的女孩儿，虽然感觉不到任何痛苦和恐惧，但无疑是不幸的牺牲品。
但诗人能够将这样的事称为邪恶吗？除了引起良知上的不快，它并不会对任何人造成恶劣影响，除了那位不知情的父亲。
芦苇的声音变得空洞起来，但逐渐的，狂热之情在其中焚烧，她说：”我们会精心养育我们产下的女孩儿，就像精心打扮洋娃娃的少女一样，等她成长到合适的年龄，我们就会毁灭原先的躯壳，让灵魂转生。“
她们经历了怎么样的转变啊，诗人想，为了不堕入地狱，她们从纯洁无辜、守身如玉的女孩儿，变成了纵·情·放·荡，不知羞怯的荡·妇，甚至对此产生了麻木，仿佛不过是一场例行公事，一次野兽般的交媾。命运有时候会变得如此残酷，残酷的近乎讽刺，它会抹去人心中的良知，将暴行和罪恶视作理所当然之事。
芦苇继续说：”最开始，我们对这样的试验心存疑惑，但十多年之后，我们见证了它的奇效，我是率先从死亡中复苏的人。我能够像以往那样谈笑、施法、行动、思考，回忆起我以往所有的秘密。我们所有人都变得欣喜若狂，开始沉溺于诸神一般永恒的生命之中。”