崇祯皇帝需要的是速成法。首先要有一个专门使流民青壮去掉流民习气，而成为一名战士的场所。这就是涿州的新军预备大营，将来这里要成为新军所有士卒完成基本训练的地方，成为一个类似流水线一样的士兵工厂，一个流民青壮招募进去，三个月或者六个月之后，出来的就是一名具有相当纪律观念和战术素养的新军士卒。在这里，不需要学习复杂的阵法，不需要掌握专业的技巧，需要反复训练的只有两项，就是体能和纪律。
训练体能，也不需要太复杂的东西，就是奔跑，规定的时间内跑完规定的里程就好。纪律则要靠队列和军棍。在崇祯皇帝的设想中，新军将来是装备大量火枪的，先期是大明如今比较普遍的火绳枪，但是下一步逐渐要准备前装燧发滑膛枪，也许将来有一天还会装备上后装燧发线膛枪。
不管是装备什么火枪，在新军之中火枪兵将成为一支重要的力量，而队列训练对于一支火枪兵来说，当然是至关重要的。
即便是一开始新军采取冷热兵器混合的模式，队列也依然重要，比如像石柱白杆兵那样的长枪大阵，对士兵的要求虽然不多，但是其队列素养和纪律观念绝对是决定性的。
崇祯皇帝想要参照的，是如今这个时代欧战人的战法。十七世纪初期的欧洲，也是出于冷兵器向热兵器过渡的时代，其中最经典的战法，是由西班牙人在十六世纪晚期发明的长枪方阵。一个标准的长枪方阵，约有三千人，主要有两个兵种来组成，一个是长枪兵，一个火枪兵。
长枪兵手持三四米长的长枪，有点类似于古代中国人所传说的“丈八长矛”。一个三千人的长枪方阵，长枪兵约有两千人，他们是长枪方阵的主力。火枪兵约一千人，主要是为长枪方阵的两翼提供保护。
这个时代的火枪兵，即使在欧洲，也都是火绳枪手。他们分布在长枪方阵的四角，掩护方阵的两翼。最初的时候，一个长枪方阵还配有剑盾兵，一手持巨盾，一手握剑，在敌人使用弓箭的时候，或者敌人冲到跟前的时候，为长枪手提供近身的保护。
但到了后来，火绳枪的性能有了大幅度改进以后，近战的防护就改由更多的火绳枪手来提供了，于是剑盾兵或者刀盾兵就消失了。
但是对大明jūn_duì 来说，因为将来面临的敌人，是装备了大量弓手并且精通骑射的八旗兵，所以刀盾手或者剑盾兵这个兵种还是很有必要的。
至于车炮营，骑兵营，都是需要的，这是进攻的利器。长枪方阵的作用，更多的在于防守。骑兵、炮兵则主要用于进攻。但是这种更进一步的训练计划，则不是涿州的新军预备大营能够考虑的了。他们的主要功能，在于通过三个月炼狱一般的训练，将一个农夫，转变为一个能听懂军令并绝对服从的士卒。
所以现在，崇祯皇帝需要考虑的，就是为新军大营的训练，提供一个基本的操典。崇祯皇帝把编写新军操典这个任务，交给了孙承宗。
二月初五的大朝会结束之后，崇祯皇帝召来了军机大臣英国公张惟贤、孙承宗，以及在军机处办事的孙元化、茅元仪，同时通过徐光启、孙元化，招来了对西班牙方阵比较熟悉的西班牙耶稣会传教士庞迪峨，以及对如今欧洲jūn_duì 战法有所了解的德国传教士汤若望和意大利传教士熊三拔。
崇祯皇帝先是当众问了庞迪峨等人，关于欧洲长枪方阵战法的情况，听完庞迪峨、汤若望、熊三拔的解说，然后讲了讲自己的一些想法，对此，在座的几个传教士都是十分认同，但是张惟贤、孙承宗等人却有一些不同意见。
在张惟贤看来，士卒最重要的还是武艺，特别是骑射的本领。孙承宗虽然倾向于火器，但却更喜欢车炮营，希望更加注重火炮，孙元化和茅元仪当然也都赞同孙承宗的想法，就是想要按照戚继光的练兵之法，练出一支戚家军一样的新军。
最后议论来议论去，在崇祯皇帝的坚持之下，军机处与会诸臣终于决定，新军操典分为基础操练和专业操练两大阶段，基础操练就照皇帝说的办，而专业操练，则再细分为长枪兵、火枪兵、车炮兵、弓箭兵和骑兵五个类别分别制定操典细则。
弓箭兵的操典细则，由主张大练骑射的英国公张惟贤领头负责。长枪兵方阵的操典细则，由西班牙传教士庞迪峨负责。火枪兵的操典细则，由孙元化、汤若望、熊三拔负责。车炮营的操典细则，则由孙承宗、茅元仪负责。
所有的操典，都必须在两个月内编写完成，因为到了五月份，计划中的讲武堂可能就要开学了。而按照新军操典要训练的第一拨人，就是讲武堂的第一批学员们。