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1、荀子严厉治学(2 / 2)

荀子:公孙满,到中午背诵不过,就不能吃午饭。到晚上还背不过,就不许吃晚饭。晚饭后还背诵不过,就不允许睡觉!


公孙满忍着疼,呲牙咧嘴地答应着。


等等-----


满堂弟子大气不敢出、惊恐不安。


荀子正se讲:


诸弟子不要抱怨为师过于苛责,你们疲劳在嘴上、累在手上、腿上,疼在背上,为师却羞愧难当、痛在心上。


你们是我荀卿的学生,都是高阶班的学员,不管你们将来去做什么事情---王侯贵族也好、小吏庶民也好,你们必须要明白自己肩上的责任,那就是传承我儒家的思想和传统。


我们儒家的思想,代代相传,它是在努力探求体验人生、治理家国,至真至美、至善至纯的心灵境界和规律法则。即使在千百万年以后,它也会历久弥新,依旧富有强大的力量。这都是因为它告诉了你:怎样去做,人生才有价值而不感到卑微。怎样去做,人生才能充实而不感到缺憾。怎样去做,在复杂纷纭的人世间才能安静坦然,不会迷乱。


怎样去做,才能致力于成为谦和、坚毅的君子,推己及人奉献于家国,而有效治理国家的方略也就在其中,难道不应当去重视它并发扬光大吗?


我们学习的一条捷径就是学习先贤的典籍。


但学习可不是一件简单的事,这需要付出艰苦的努力。木受绳则直,金就砺则利,君子博学而ri参省乎己,则知明而行无过矣。积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。


远古的人类结绳、刻石记事。不管是谁创造了文字,这都是巨大的进步,因为我们不再只是依靠代代口述来继承中华文明的传统和文化了。


可是,烙在龟甲和贝壳上的文字会磨灭、刻在青铜上面的文字会锈蚀,书写在竹简和木片上的文字会随同它们被焚烧殆尽或掩埋腐朽,只有牢记在我们心里面、随同血液流淌的文化才能永生不灭!


只是理解了还不够,不能去准确的背诵它,你减几个字,他增几个字,多年以后圣贤的典籍就会面目全非。现在,儒家主张礼义治国的思想,不为刀兵乱世所接受,在这样的时刻,这就是为师严格要求诸位弟子的理由。


弟子们叩首齐呼:弟子谨记尊师教诲!


荀子稍事停顿接着讲:


《礼记》说:苟ri新,riri新,又ri新。


任何思想体系都是不断发展的,儒家也不例外。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水,这是儒家学说历经老子、孔孟先哲的一脉相承的演化发展。


yin阳八卦是早期人类对于自然规律朴素的认识和经验总结。


祭祀的礼仪十分繁琐,却慎终追远,使民德归厚。


占卜家虽然神秘莫测,但他们往往具备丰富的星象学知识,可以帮助我们认识自然界的变化规律。


兵家的思想充满韬略和法术势的论辩,更是百家思想的集中体现。


工匠们的技艺jing细高超,他们的作品jing美绝伦。


妇女们手中飞舞的梭子,让人眼花缭乱。织出的锦缎纹饰复杂、细密有致、五se斑斓、巧夺天工。


即使是农夫,也比我们更懂得不误农时的道理、比我们更懂得如何去改良和发明得心应手的生产工具。


等等-----


所以,“三人行必有我师”,诸位弟子要注意学习和了解其他各类学说,从中汲取有用的知识,才能有所jing进。


李斯听后羞愧的低下头-------</dd>


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