那份觉察也跟画面元素一体，局限只是无限自身扭曲造成的景象。只存在无限，局限不存在。
而无限扭曲造成的局限，只是呈现并非存在。
袁长文有些无法思考，似乎这超出了自己想象的范围。但是“无限存在局限不存在”这又简单到极致，那么矛盾点在哪里？自己有什么东西没看到，所以才导致这般无解？
哈！
一切都是真实，也许不太好理解，换成“一切都是无限”似乎就非常明了。一切都是无限，那么我在哪里？袁长文这个角色、桌子椅子这种局限在哪里？
就像，做梦者和梦境。我可以说，一切都是做梦者。但是在梦境中的我，要如何理解一切都是做梦者？梦境中的种种又要如何解释？很明显，梦境中的桌子椅子并非做梦者。
梦境的一切都是做梦者，这句话没错。梦境中的桌子椅子并非做梦者，这也没错。
所以，一切都是真实的，但我却不真实。
袁长文感觉还差点点，似乎有什么要冲破出来，却是差点点。
这是两种状态的描述，站在梦境之外，当然可以说一切都是做梦者。而在梦境中，根本无法理解一切都是做梦者，因为很明显桌子椅子并非什么做梦者。
一切都是真实的，是因为只有真实存在，不真实的不存在。真实就是无限，那些局限也是无限自身扭曲的效果。这样来讲，一切都是无限的，一切都是真实的。
但我却认为自己是存在的，所以认为自己也属于一切，自然也就是真实的。
可是，只有无限存在，那些局限的内容，那些画面元素却并不存在。某个觉察到的思维想要确认自身的存在性，但整个思考过程仅仅是觉察到的画面元素。
一切都是真实的，却跟袁长文这个角色毫无关系。真实扭曲自身，形成了局限形成了角色，那些局限是真实的吗？那些局限的会受伤吗？是不是只有真实存在？
袁长文这个角色只是真实扭曲之后的产物，只是无限扭曲之后的局限。一旦无限不再扭曲，那些局限将全部化作泡影。重新归于无限，所谓的局限，所谓的袁长文这个角色，全部都将消失。
如同，梦醒了。
袁长文知道，语言似乎并不好解释这一切。但自己明白就好，我才不相信有看官可以看到这个位置。
一切都是真实的，没有不真实的位置，不真实的不存在。真实扭曲自身创造了这二元对立的世界，角色其实并不存在，当然这一切确实是真实的。
没有矛盾，一切都很合理，也说得通。
那份觉察就是一切，是无限的，是真实的，而画面元素则是与那份觉察融为一体。两者根本没有任何区别，并非桌子苹果这种区别。袁长文这个角色只是呈现，而并非存在。
一切都是真实的，而袁长文这个角色却不真实。
简直是扯淡的描述，完全就是为了让人觉得荒谬才会出现这种描述。