我只是此刻觉察到对方说了这些话语而已，以此来判断对方确实经历了这些事情，是不是太过于武断？或者，自以为是？
承认对方的存在，仅仅是方便角色理解整个世界。将世界当作真实，自然也就将对方当作真实，而顺理成章的，自己这个角色也就是真实的啦。
另外，我也没有办法确认“空间”的存在。
看起来，我从这里走到那里，很明显是三维空间呀。但事实上，我根本没法确定自己真的从这个所谓的空间上移动过来。我只是此刻记得自己曾经在某个位置，仅此而已。
如果我之前在a点，现在处于b点。但是，我永远没法确定自己真的是从a点移动到b点。我只能站在b点，然后说自己仅仅是记得自己曾经站在a点。
而且，我此刻站在b点，同样也没办法确认周围的环境是三维空间。那些一幅画上面的立体感，同样可以通过二维表达三维。
我怎么知道自己处于三维空间？看着物体的远近？我怎么知道这个不是二维画面？
无论我怎样移动，或者进行测量，这些东西都会变成此刻觉察到的画面元素。那些脑子里的记忆是如此真实，以至于我根本不会去怀疑其真实性。
“顺则成人，逆则成仙”，又有多少人知道这个“逆”究竟在逆什么呢？
当然，我也不会说整个世界就是二维空间，因为我同样无法确认这一点。但我知道，这个世界是虚假的、不真实的。
同样，“真实”这个词汇也会引起误导。我就一直被一个问题所困扰，“为什么不能a是真实的，b也是真实的，然后容纳ab的那个东西同样也是真实的呢？”
我费了很久，才终于明白问题的关键所在。我把真实当作其他词汇，就像红色之类的，自然会认为大家都可以是红色的。但如果换一个词汇，比如“真理”、“真相”之类的，就不会出项上述的问题。
而在换成“真理”或者“真相”之后，又会出现另一个问题，“为什么非真理（非真相）不存在呢？”
这样问题，同样是因为词汇自身所携带的二元对立。如果把真理（真相）换成“道”呢？似乎，就没人会认为“非道”是存在的。有什么不是道呢？
换句话说，所有的东西都是道，那么也就意味着所有的东西都不是它本身的模样。没人会认为一坨屎是道，但“本质是道”这种说法已经承认“一坨屎”是不存在。或者说，是虚假的存在。
文字的局限和误导，真的让人难以防备。
袁长文本来不愿意继续思考，死亡才是最好的归宿。但不知不觉，又思考了这些内容。不过，想想自己就快死了，还是蛮开心的。
这种开心如同疯子一般，因为正常人不会认为死亡是件好事情，所以当面对死亡还能开心的时候，或者期盼死亡的到来这种愉悦的情绪出现时，会被列入疯子的队伍。
究竟是谁疯了呢？