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第八百零四章 第一步204(2 / 2)

基于“不害怕生活”,那么生活必然会给予自定义角色想要的,这样看来“能够顺利实施犯罪”就是生活给予的反馈。


好笑的是,没有哪个宣扬“不害怕生活”类似理念的大师,敢讲出这些话语。就像古代道术,总会要求必须行善一样,这不是鬼扯么?


那些所谓的臣服,所谓生活总会满足自己,所谓生活的流动,完全没有丝毫涉及邪恶之事。为什么不会存在一个臣服之人去做变态?为什么不按照生活的流动去连环杀人?


对吧,既然成为自定义角色之后,可以畅游整个宇宙。不害怕生活,那么除了去玩耍去拓展,为什么就不能变态连环杀人呢?


没道理“不害怕生活”之后,就只站在善良者一方,而丝毫不去邪恶那一方。对于真实而言,邪恶和善良都是同等的对立元素,就像太极黑白一样,凭什么说“白”比“黑”高级比“黑”好?


既然生活能够满足角色的愿望,只要角色不是模板角色不是基于恐惧许愿,那么生活必然会满足善良的愿望,同样也没有任何理由抛弃邪恶的愿望。


认为善良才是自定义角色的标配,这种想法本身就是来自恐惧。恐惧自己做了坏事而毁掉人生,恐惧人人都这样做坏事自己没法生存,恐惧自己还没有做坏事就被制止之类的。


而那些变态连环杀人犯,他们不是基于恐惧在杀人,甚至连报复都谈不上。就是将杀人当成一种享受,其内心状态跟“想要去环球旅行”这种怦然心动,应该是同一种。


到最后,那些变态连环杀人犯会因为渴望被捕而被捕。这难道不是生活满足角色的愿望吗?如果要承认信仰,要承认生活不带有敌意,那么必须也要承认生活会满足邪恶的不基于恐惧的杀人愿望。


上善若水,那么洪水是不是水?海啸是不是水?


要么就必须承认屠杀这种违背人为道德的行为同样是“上善”,要么“上善若水”这句话就是屁话。随便,请选择一个。


事实上,在“不害怕生活”的状态,很难将邪恶认定为坏事。当知晓自己不用害怕生活,当明白整个世界都是虚假的存在,当了解这一切不过是精心策划的梦境之后,邪恶仅仅是戏剧张力而已。


就算外星人屠杀上百个星系,也无法伤害到我,谁能伤害到那份觉察呢?


从来没有听说过,电影人物跳出来将屏幕毁掉的事情。没有屏幕,拿什么来承载电影光线?没有电影光线的交织,人物如何出现?景色如何出现?


认为邪恶是一件坏事,是因为自己还没有完成。认为袁长文这个角色不能变成邪恶,同样是因为自己还没有完成。


在一场游戏之中,谁会在意角色的善良与邪恶呢?如果所有游戏都是善良的角色,那么整场游戏如何进行?


当然,这些讨论都是建立在时间线性流逝之上,生活的流动也仅仅是一种猜测。只是,我没法又承认时间,却又不承认宿命论。也没法又承认生活的流动,却又不承认邪恶也能获取生活的流动。


脑子里的扭曲啊,请问你还能嚣张多久呢?


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