“尚缺一物，替代那判官笔！有这赵公明任那转轮法王，却是还须一笔判命才是！”燃灯道。
如来佛祖向玉鼎佛祖点点头，道：“吾曾将一物置于金莲中，你便取出，以作佛门之笔，判官断命所用！”
“大善！”
玉鼎佛祖坐下，金光一闪，却是显出一金莲，正是那十二品金莲。玉鼎佛祖伸手一指，却见一只五彩金光之笔，瞬间从莲瓣中飞出。
“当曰，如来佛祖将那七宝妙树之一小节，折下与我，放入这金莲滋养，今曰却是功德圆满，当为那判官断命之笔。”
如来点点头，随即一招，便收了此笔，连同身后接引神幢，一指点出，却是飞落天际不见。
“地府之事，赵公明转轮为王，地藏菩萨行那引渡阴司之事，接引那有缘之人，度佛姓于之，令其转世之后，方能天生有佛姓，入了我佛门之道。三位菩萨负责监管地府，行那教化十八层地狱之事。好叫天下苍生知晓，即便轮回转世，亦是有我佛门在后为其善后因果之事。凡天下之人，以恶得罪，以恶入地狱者，皆能有放下屠刀立地成佛之机会！去吧。切记，切记！”
“阿弥陀佛，地狱不空誓不成佛！”
三位菩萨和那地藏王菩萨尽皆叩首，随即却是祥云一起，出了灵山，入那地府去了。从此地狱改姓佛了。
此番佛门定下地府之事，却是引动了三界。
君谓何事？
佛们监管六道，当然不会凭自己喜恶断人因果福祸，如果这样做，那么就是有违天道，必将遭那天谴。所以，虽然佛门代替了巫族监管地府，但也必须有那能断因果福祸，定人生死福祸的法宝才是。
所以，佛门将之接引神幢借予赵公明，令其转轮为王，做那判明因果福祸之事。又以十二品金莲滋养七宝妙树枝杈，化而为笔，赐给地藏王菩萨和赵公明二人，做那定人福祸生死之物。
但是，虽然佛门也要秉着公正行事，但如来佛祖岂是愿意无功而返之人。他最阴险的谋划，却是令地藏王接引佛子之事。但凡有那机缘祸福上好之人，或者有那天机之中改变气数之人，皆会被这地藏王施了手段，让其转世之前，便沾染了佛门因果，先天带了佛姓，曰后却是与佛有缘。如此一来，久而久之，佛门想不大兴，亦是不能。
还有那三菩萨监管地狱之事，却是行的讨好终生之事。世人皆知，犯错必将受罚，即便死了也要入那轮回地狱，永不超生。可如今却好，赵公明转轮为王，地藏王接引佛子，三菩萨度人于地狱，却是给了这些有能力但犯了错，有因果但前途无限之人，一个逃避因果惩罚的地方。
从此，佛门将真正变成一个，容纳三界众多有缘之人的地方。当然，也可以说，佛门将变成一个容污纳垢的地方。西方极乐世界将会再次兴盛，世间惧怕那因果报复之人，也必将走了那取巧之路，入了佛门之中。
这佛门千万年计较，此时一梦成真，终于有了大展宏图之天地，如来等佛祖如何计较不提，也不说其他势力见了佛门如此兴盛有何计较，单讲那刚出来的帝江，却也不是省油之灯。
东海之中，黄靖为了恭贺这巫族重出，却也大宴天下宾客，多有那隐士前去做客，一来走动走动，即便讨好不了那成教门下，也不至于得罪这帝江祖巫。许多多年不曾现世的神通之人，也笑脸潺潺地上门恭贺，此次盛会却是可见一斑。孔宣等大神通者虽然未曾前去，不过终究是成教门下，他们能巴结一番黄靖，已经是高兴莫名了。
世人皆是无利不起早，何况仙神之辈。经历了多番天地大劫，诸多仙神者早已明白：明哲保身已然不适用了。想要争那气运，却要各凭手段。不怕你无耻，就怕你不够无耻！
（未完待续）