2. 旗棺不主
1911年辛亥革命风暴骤起，推翻了满族统治者，摧毁了中国历史上最后一个封建王朝，为西式服装在中国的普及清除了政治障碍，同时也把传统苛刻的礼教与风化观念丢在了一边，解除了服制上等级森严的种种桎桔。服装走向平民化、国际化的自由变革，已经水到渠成，旗袍由此卸去了传统沉重的负担。由于满族统治政权的消亡，旗袍此时穿着者甚少。西式中式装扮熙熙攘攘纷繁并处。旧式的旗女长袍既被摒弃，新式旗袍则在乱世妆扮中开始酿成。
刘浪和刘曼听到这儿说，看着旗棺里面尸体穿着的旗袍，刘曼说，这旗袍如果按照你所说的，这不是满族的旗袍，这个旗袍会是什么人的旗袍呢？
任教授说，按时间推测，这个人应该穿的是氅衣，氅衣是清代后期以后才开始出现的一种圆领、右大襟、直身、袖口是高高挽起的、两边是开裾的一种女士外衣。在清代的制度里面属于便服，它具有清晚期的风格和特点，严格地说它是清代光绪时期的这么一件氅衣，它的绣工是非常工整的，用的齐针、还有松针、打籽针、还有滚针、接针，都有。工艺也是很复杂的，花纹非常亮丽生动。但是这却不是氅衣，而是50年前，就是60年代的旗袍。
刘浪说，怎么会这样呢？这不可能，绝对不会出现这样的情况，你是不是看错了。任教授说，我没有看错，因为我考古的时候，总是给遇到满旗袍，我对满旗袍还是有一定了解的，所以说，我是不会看错的。
刘曼说，那到底是怎么回事？任教授说，看这棺陵和这个人是绝对不相符的，所以说，很不对劲儿。