任教授，刘浪和刘曼进去后，他们要往前走的时候，娃娃站在了他们的面前，任教授说，我说什么来着？他不让我们走了，求我们帮事。刘浪问，是什么事？
任教授看着娃娃，刘浪问，你看什么呢？任教授说，他的脖子上挂着一个坠儿，是佛托妈妈的，以前我跟你们提过一嘴。刘曼说，再给我们细讲讲。
任教授说，这娃娃让我们给找妈妈。刘浪和刘曼都愣住了，刘浪说，这最少在上百年的事情了，他的妈妈也不可能活着了，我们到什么地方去找呢？
任教授说，这就是一件麻烦的事情，我先讲一下佛托妈妈，也许在其中会发现线索什么的。
任教授坐到地上，想了半天说，满族大祭中于第三日之夕举行“避灯祭”佛托妈妈。佛托妈妈，又称“佛头妈妈”、“佛朵妈妈”、“完立妈妈”、“万历妈妈”、“歪里妈妈”或“喜兰妈妈”、“喜勒妈妈”，是清代满族朝野上下普遍祭祀的女神。满族常祭（日祭）、大祭与释迦牟尼（俗呼佛祖或宗祖佛）、观世音菩萨（亦称观音菩萨）关圣帝君“三神”同列祖宗板一隅（即右侧），供在西山墙上，主伺保佑人口平安及“以保婴而祀”，独享专祭，被奉为赐福降子之尊神，全称为“佛立佛多鄂漠锡妈妈”，它是一个用黄布制成的口袋，因其口袋嘴用布条抽紧而现上尖下圆，口袋里装有长四五丈的彩丝索绳，索绳上结系着许多五彩布缕或帛条，用竹筷子劈小半儿制成的弓箭、猪嘎拉哈，俗称布条为“索络条子”，称这种五彩丝索绳为“索绳”、 “子孙绳”或“长命绳”，称这个口袋为“妈妈口袋”。