赵云灭了三韩，又灭南边诸国。（..)其时诸小国俗少纲纪，邑落杂居，不能善相制御，不行跪拜之礼。居处作草屋土室，形如冢，其户在上，不分长幼男女，举家共居一室。其葬有无棺，不知乘坐牛马，以璎珠为财宝。或以缀衣为饰，或以县颈垂耳，不以金银锦绣为珍。其人性强勇，魁头露。如灵兵，衣布袍，足履革蹋。国民少勇健者，皆凿脊皮，以大绳贯之，又以丈许木锸之，通日欢呼作力，不以为痛，既以劝作，且以为健。常以五月下种讫，祭鬼神，群聚歌舞，饮酒昼夜无休。其舞，数十人皆起相随，踏地低昂，手足相应，节奏有似铎舞。
十月农收之后，亦复如之。信鬼神，园邑各立一人主祭天神，名之天君。又诸国各有别邑，名之为苏涂。立大木，悬铃鼓，事鬼神。诸亡逃至其中，皆不还之，好作贼。其立苏涂之义，有似浮屠，而所行善恶有异。其南方或沿海有通汉境者通晓礼俗，远处直如囚徒奴婢相聚。**草木略与中国同。特产有梨般大小的大栗，还有尾皆长五尺余的细尾鸡。男子时有文身。因为路途遥远，来往请示不及，赵云则灭其野蛮者，受降其知汉人礼仪者。选择精细识字士兵为官，治理降众。
青州人纪贡，曾为著名海匪，发现此处民众愚昧，统领手下百余水贼来此定居，先向淳是国王购地。淳是国王愚昧无知，以为海边土地不能耕种，低价给纪贡大片国土。纪贡依此建城，值黄巾之时，聚流民前来安置，共得二千余户，练兵一千，又与汉境通商，渐成气候，自号纪汉国。
淳是国王见纪汉城富裕，会合附近十余国，聚兵五千往攻。沿海诸小国与北边小国习俗不同，有城栅。其言语不与北边小国同，名国为邦，弓为弧，贼为寇，行酒为行觞。相呼皆为徒，有似秦人，与燕、齐之俗不同。大国四五千家，小国六七百家，总二三万户。
沿海平原土地肥美，宜种五谷及稻，晓蚕桑，作缣布，乘驾牛马。嫁娶礼俗，男女有别。又通治铁，俗喜歌舞饮酒。有瑟，其形似筑，弹之亦有音曲。善于步战，兵仗与汉人相似。衣服洁清，长发。亦作广幅细布。法俗特严峻。
蛮兵皆有铁器，军法严苛，但与纪贡所率汉人士卒相比，武器太差，战力稍微不如。汉人历来善守，依城而守，蛮族数攻不破。诸小国头领聚集商议，以罢战之名与纪贡谈判。纪贡未防诡计，出城后被蛮族埋伏重伤，回城后伤重而死。纪贡无子，其女纪柑接掌国主。
纪柑十四岁，向居国内，识文字，能读书，又随父亲学些武艺。纪柑继位后一心为父亲复仇，但是兵少不敢进攻，听闻赵云率兵前来，派使请降，想借汉军为其父报仇。
赵云行军半途，闻听有人请降，命人传来一看，却是汉人，细细问了状况。纪汉虽是自行立国，但国民皆是汉人，今被蛮人所攻，赵云不由大怒，统兵往击诸国后方。诸国兵丁皆与纪汉交战，留守兵丁稀少，被赵云统统族灭。
蛮国国王听闻信息，不顾与纪汉相争，回头来战赵云。纪汉士兵皆是流民，兵甲不齐，战阵不熟，战斗力都高于蛮人。赵云部下皆是百战精兵，比纪汉军士兵不高强了多少倍，因此诸蛮国一经交锋，不到一刻便被击溃，赵云部皆是骑兵，蛮兵皆是步军，交战区域又是平原，因此蛮兵被杀得尸横遍野。
纪柑在城上远远看见，芳心大慰，亲自披挂，统兵出城助战。待蛮兵死绝，赵云与纪柑相见之时，却是对了眼色，彼此生出爱慕之心。
赵云、纪柑两人皆是主事之人，存了心思一来一往，感情发展很快，不到十日已经进展到谈婚论嫁。但赵云如今统兵在外，纪柑身份又非常特殊，两人婚事却需汇报给姜述定夺。
飞鸽传书确实方便，姜述尚未赶回洛阳，赵云就接到了姜述的手书。赵云打开信，信上写了两行字：得佳人为之贺，回朝时须人多。上半句赵云看明白了，主公赞同与纪柑的婚事，心情很高兴；下半句没看懂，琢磨了半天没弄明白，拿着手书去寻纪柑商议。
纪柑闻知赵云来访，十分兴奋，赵云年轻俊郎，武艺高强，又居高位，确是如意郎君。纪柑迎赵云到客厅坐下，赵云望着纪柑雪白的脸庞、小巧的下巴、樱桃般的嘴巴、秀气的琼鼻、动人的双眸，想起已得姜述同意，丽人即将是未来相守一生的爱人，忘了正事，望着纪柑浮想联翩。纪柑见赵云痴迷地望着自己，顿时满脸通红，内心却是充满了喜悦，看着赵云那幅模样，不由“扑哧”一声笑了出来。赵云这才回过神来，想到自己这样盯着纪柑，确实有些失态，又想到眼前的玉人将是自己的妻子，不由露出幸福的笑容。
纪柑见赵云与往常不同，问道：“今日似是丢了魂儿，遇上什么事了？”