“啊！”
“……”几声惨叫声响了起来，几名降头师被石玉虫给爬满了全身，然后倒在了地面上，几秒钟之后，被吞噬的恭恭敬敬，连一根头发都没有留下来。
“大家快用活，大家快用火！”李真人连忙说道，然而这场地里面能够快速的使用火的，也只有那么几个人。
舞凝香拧了一根手决，从布袋里面拿出了一大堆的阳火符咒，接着手一挥，符咒纷纷向前而去，落在了石玉虫中。
“天地无极，阳火比极，三生原落，起火神罗，太上无上真火，速速降临，急急如律令！”舞凝香捏了一个手决说道。
这是降门中的一种引火法术，脱胎于茅山道术。
之前说过了，降教原本是茅山弃徒洛有昌所创立，也就是阿旺·降·洛的老祖宗。
洛有昌曾经是当时茅山教的门人，非常的得当时的掌教真人的喜欢，据说还曾经想将掌门的位置传给他呢，可想而知洛有昌是多么聪明的一个人了，估计是当年的门徒中天赋最高的人了。
可惜啊，这家伙虽然天赋高，但是却行的不是正道，后来因擅自以茅山术中的法术谋取私利或报复恩怨，被当时的茅山教掌教陆祥凌陆真人，打断双腿后逐出师门。
对于洛有昌的行为，直接将他打死，都不为过，但是念在师徒一场的份上，只是打断了他的退。打好的前程一下子就没有了。
洛有昌被逐出师门之后，非常的气愤，认为自己做的没有错，所以不思悔改，反而满腹怨恨，续而又将这种怨恨转嫁于所有人，干脆放弃了对茅山术的钻研，开始专心将茅山术的某些法术研易为害人之术，并广纳心术不正之徒，时至元初，洛有昌自立“降教”，降术之名由此得传。
元朝是一个对统治极度缺乏自信的王朝，想尽了各种办法来防止中原人造反，其中，降术便是元朝政府用以镇压反叛情绪的法术。相传元仁宗爱育黎拔力八达，曾经招纳数百降师于各个州府，设“降台”百座，以“顺风耳”之术听窃民间怨语，被听者均以周身溃烂而终，当时各地老百姓甚至到了谈降色变的地步，民间歌谣《清阳曲》曾经写到：“街亭无心言朝事，三更惨毙月露屋。”意思就是，白天无意中说了对朝廷不满的话，晚上便会惨死在四处漏风的破房子里。也正是因为得到了统治阶级的支持，降术在元朝得到了空前的发展，一个降术运用的好的“降师”，每月可得银俸三十五两，这在当时是绝对的高收入了。
不过，降教中人多无恶不作，最后被华夏所谓的正道人士群起而攻之，元朝灭亡之后，更是被赶出了华夏，几百年来，降教更是在华夏消声灭迹，所有人都以为降教已经消失了，然而却没有想到降教进入这东南亚中，如今的降教，所以降教会茅山正统的道术和东南亚的巫术，也就不奇怪了。
舞凝香所用的，正是一种来自茅山的道术，被降教改良过的。