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第一百三十章:辩论(一)(2 / 2)

“别喝多了,小心点蜡烛。”查文斌指着那桌上的火光道:“没事就早点歇着吧,那边人多,热闹。”


“你该干嘛干嘛去,神神叨叨的,还真拿自己当回事了,笑话!”年轻人十分不待见他这样的人,道士在他们的眼里和迷信是没有什么区别的,八十年代中期,大量的国外文化已经通过各种途径传播了进来,他们这一代更加信奉的是自由和科学。


查文斌并不与他们争辩,去哪里的确是自由,漫步在这村庄的小路上,风吹着他单薄人体连走路都有些困难。回头瞧了一眼,那窗户上透出的影子依旧在划着拳,他们爽朗的笑声在屋外都可以听得很真切,耸耸肩,暗道了一声你们自求多福吧。


还没走到教堂的时候,查文斌就听到了身后传来一阵尖叫声,那是带着无比恐惧的歇斯底里的呐喊。年轻人疯狂的逃出了屋子朝着学校的方向狂奔,今晚这大概已经是第六波了吧……


那些人跟他们一样,不害怕的还有一些老人,无一例外的最终他们都感觉到了害怕。你见过吃着吃着,屋子里就多出一个穿着牧师衣服却看不清的脸的人站在旁边嘛?他们说那一晚,那个牧师出现在了任何有人活动的地方,除了那间教室,可奇怪的是,那么多的人分明是看见了可他却没有伤人,一个也没有。


尽管如此,他依旧是令人害怕的,死去的人不管生前是有多懦弱,可人的潜意识里,他们都是“鬼魂”。只要是“鬼魂”都是令人惧怕的,这是天性,是人对死亡有恐惧的天性。


“他会来嘛?”叶秋问道。


教堂里,查文斌席地而坐,没有刀剑,没有香烛,没有符文,有的只是一个闭目养神的自己。


“会来的,”查文斌说道:“终究这里才是他的家,家里既然被陌生人闯入怎会不来呢?”


时间一分一秒的过去,在这种地方等待其实是一种煎熬,查文斌一遍又一遍的背诵着《道德经》。在几十年前,同样的位置,一个牧师每日都在手捧着《圣经》为那些苦难的人们提供精神的慰藉。


也不知过了多久,外面的风又开始变大了,门被吹得来回摇晃,从始至终查文斌压根就没有关闭过这道门。


一阵落叶夹杂着狂风卷了进来,“呜呜”怪声伴随着的是低沉的骚动。一个黑影慢慢的在地上拉得越来越长,查文斌不动,叶秋自然是不动。


“既然来了,就不用站在后面了,我想跟您聊聊。”查文斌对着的就是那块以前挂着基督耶稣的墙壁,他说道:“曾经的您是那样的圣洁,带着西方教义的精髓来感化这里那些被抛弃的可怜人,可是如今您的双手却沾满了罪恶,您难道不想被您的神父所接纳,重新成为一个正直而光明的人嘛?”


那个黑影道:“不,我是魔鬼,我已经被上帝所抛弃,我要那些亵渎神灵的人付出血的代价,包括你。”


“显然,您曾经和我交过手。”查文斌记得这影子,上一次在监狱里便是被他逃脱了,他说道:“您没有被上帝所抛弃,只是您自己抛弃您自己。所有祈祷都是基于恐惧,人们现在害怕了,他们对上帝的热爱是基于对魔鬼的恐惧,你的好是通过恶被度量,上帝既需要魔鬼,也需要神父。中国有句古话叫作不入虎穴焉得虎子,是您自己变成了魔鬼告诉他们什么才叫做害怕,现在他们害了,您依旧可以成为那个救赎他们的神父。”


查文斌接着说道:“上帝需要你!没有你,所有的教堂都将倒闭,没有人去做礼拜,如果你不在的话,人们不会找到一个宗教的人。你诱惑他们,通过你的诱惑,他们成了圣人,你是否听说过,有哪个圣人没有受魔鬼诱惑过?你的耶稣,你的查拉图斯特拉,你的佛陀——所有的都曾被魔鬼诱惑过!是魔鬼使他们成为圣人,你想要成为圣人就先要被魔鬼所引诱,只有您经受住了引诱,才能真正的告诉他们正确的道路,所以,回来吧!这间教堂以后会有新的神父,您可以在天国看着他继续您的事业。”


“不,我是魔鬼,可是你说的有道理,没有我的存在,你就不会来,对嘛,道士?”


“你只是误入了歧途而已,”查文斌道:“再大的罪恶,只要你愿意,都会被宽恕,仁爱才是最强大的力量。”


“他们没有宽恕我,”黑影道:“他们因为害怕而愤怒,他们烧掉了那些无辜的人的一切,走入歧途的是他们。”


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