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第一百四十一章:行道者(1 / 2)

( )被一双冰冷的眼睛盯着,查文斌和胖子两人蜷缩在一起,这样的场面已经不是他们凡人所能掌控,殷红的鲜血洒满了大地,摇曳得旗帜飘舞在空中。


喊杀喊杀


随着那位鬼头将军一声登台一声令下,大军顷刻之间如潮水一般涌了过去,数千年前的一幕也不也是这样嘛


阴兵们离着视线越来越远,风声开始渐渐变小,四周那叫人不能动弹的压抑也开始慢慢散去。残缺的祭台上依旧站着那位孤独的老人,他是在为战士在祈祷,他是在为部落而求福。乘着这个机会,胖子搀着查文斌准备往外走,查文斌却道:“不能走,不能把他们丢下。”


“进去那不是找死嘛”


“死也要死在一块儿,石头,你回去吧,我一个人能行。”起身,迎着朦胧,查文斌一步一个脚印向着那土台上的老人走去。


“战争已经结束了,你们为什么还要打”查文斌像是一个无助的孩子,却又勇敢的去面对着死神一般的前方,他不断重复着:“战争已经结束了,你们为什么还要打战争”


终于,那个老人转了过来幽幽得说道:“战争永远不会结束,敌人不灭,我军岂可退却”


“他们已经死了,你们也都死了”查文斌道:“这种无意义的厮杀还要持续到什么时候呢”


老人双手举着天,用一种不可置否的口吻呐喊道:“那就让它们再死一次”


蛮荒的时代,血流成河,无数阴灵归不去,散不得,查文斌别无他法,只能就地打坐,口念:“救一切罪,度一切厄,


渺渺超仙源,荡荡自然清,皆承大道力,以伏诸魔精,


空中何灼灼,名曰泥丸仙,紫云覆黄老,是名三宝君,


还将上天炁,以制九天魂,救苦诸妙神,善见救苦时,


天上混无分,天炁归一身,皆成自然人,自然有别体。


本在空洞中,空洞迹非迹,遍体皆虚空



此乃道教无上典籍太上洞玄灵宝天尊说救苦拔罪妙经,乃是三清之一灵宝道君度人亡魂的一段经文。灵宝:变化无方,曰灵,钦崇贵爱曰宝,也是“道”得别名之一,古万物皆是灵宝,万物皆可被此经文超度。


这也是查文斌无可奈何之举,这滔天的怨气依然成了比十八层地狱还要凶恶之处,他能做得现在只是一个道士该做的。这经文被他一遍又一遍的念着,无往而复,渐渐的胖子发现查文斌的周遭已经开始出现了许多绿色的小点,就像是萤火虫包裹着他,把那全身上下映射的通透无比。


自道家思想出现在神州大地以后,得道者屈指可数,近几百年唯武当张三丰一人可称得道。查文斌双目紧闭,可他心中却看得明明白白,周遭的阴灵已经感受到了他的超度,翩翩升起的鬼魂开始越来越多的向他聚集。


死了六千年的人们终于感受到了轮回的召唤,没有可以一直存在的阴,也没有可以一直不灭的阳,阴阳轮回乃是天道所归,万物皆有道生,何况是人


河图说,如果那一次他师傅成功了,那么他就得道了。我问他,怎样才能算得道


河图告诉我说:问道,闻道,知道,行道,才能得道。


后来我才知道,问道是开始,是生命的思索;闻道是认知的过程,所谓真法难闻,探索的过程是坎坷的;知道是认知的结果,理解是知道的准则;行道是身体力行,只有行道才能使得道长存。


何为行道身体力行,心无杂念,一心向道,他问我说,这世上可以有几人可以抛弃自己的生命去行道,又有谁在那样的情况下心中还在坚持着道。他喝了口茶莫不骄傲的告诉我说:“佛教说地藏王菩萨说,地狱未空,誓不成佛。可是地狱怎么会空呢只要人有恶念,这地狱永远便空不了,善恶皆是人本性,人之初属善恶便已在心中发芽。我师傅想度空那千万阴灵,只可惜他不知道,若是可以离去,几千年前便可以离去了,那里是不周山啊”


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