“昨天咱们讲到哪儿了？”
“讲完2080年前后出现的转基因危机了。”
“哦，那今天该给你讲印度的灭亡了，要将印度的灭亡首先就得从印度的历史开始讲起，众所周知印度是你们人类的四大文明之一，佛教文化更是影响深远，至今仍有不少信徒，但就是这么一个璀璨的文明还是化为了历史的尘埃，其中有些原因是值得我们去深思和探究的…”
按照何塞的说法，要想学好文科首先要把历史搞懂才行，不然从哪儿的来都不知道，又怎么能想明白自己要到哪儿去？
刘小宝对于这个观点也是认同的，所以这几个月来何塞其实只给刘小宝上了历史课，文学政治倒是没有专门讲过，只是在讲历史的时候顺便讲些相关的故事什么的，倒也算是深入浅出，让刘小宝时常觉得受益匪浅。
“…好了，今天的课程就是这些，你有什么问题现在可以问了。”
一个半小时左右用来讲课，另外半个小时则由刘小宝提出问题，然后再由何塞与他进行探讨，一般情况下用于文科的两个小时就是这样的学习流程了，今天看来也不例外。
“没什么好问的，之前你给我讲过炎黄的天下观，我算是有些感悟吧，形式可以很大，但是绝对不能喧宾夺主，如果一件事形式大于内容，那就真是纸老虎了。”
没有问题有观点也是一样的，何塞顺着刘小宝的话头说道：“你意思是印度是纸老虎？很有意思的说法，你给我说说你这么认为的理由。”
“如你刚才所讲，唐三藏名震五印的时候印度就号称佛的国度了，佛普度世人什么的说的好听呢，但实际上奴隶制啊…到了1757年后逐渐沦为英殖民地，把这理解成举国皆被奴隶应该没错吧？当然，同时期的炎黄没过几十年也被举国奴隶了，所以我这么说当然不是想五十步笑一百步。”
“那你到底想说什么？”
“真正伟大的民族，其不可战胜之处并不在于多么能打，而是在于弱小时候的忍耐力和强大时候的克制力，说实话印度人忍耐力还行，被殖民近两百年后还能独立就很能说明问题了。但在克制这方面印度就不行了，这其实不是什么致命的错误，毕竟时至今日不管是美联邦还是俄联邦亦或是欧盟那些所谓的强国，都压根儿不懂克制，印度会灭亡的关键在于，在形势大于内容的所谓强大的时候还不知道克制，那就真是没救了。”
“说得不错，关于形势大于内容你举两个例子来听听呢？”
“你刚才讲的嘛，花费了巨资研制了整整三十的阿琼坦克居然才服役没多久就因为技术故障缺少维修零件而陷入停驶状态；买个破旧航母来个老黄瓜刷绿漆就整天耀武扬威，这不都是形式大于内容啊。”
“讲得好，所以你以后遇到有人惹你你会克制了吧。”
“克制毛啊，天下很大我很渺小，该出手时就出手，打了再讲道理嘛！”
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有个叫储殷的教授讲天下观讲得真不错，有兴趣可以搜一搜他参加《演说家》的节目来看，如果看完觉得还不过瘾还可以去看看他的微博，我反正是受益匪浅的。