魏十七道：“如沙松这般铁骨傀儡，打磨得当，四虫诸族长老以下，或可抵挡一二。”
左迁逢心下了然，对方既然敢这么说，想必有七八分把握，妖族长老以下亦可抵挡一二，对他而言无异于振聋发聩，仙城傀儡举步维艰，最多不过倚仗身坚力大干些粗活，与炼体士差别不大，如黄梨白蜡这等美貌玩物，也因体内伏了一头“傀儡虫”，受人膈应嫌弃，只能充当端茶奉水的侍女，不堪收入帷帐。机会难得，他厚着脸皮提出，想在潜夫谷多留几日，看一看沙松后续祭炼之法，魏十七无可无不可，唤来赵德容，命其好生招待左长老，莫要失了礼数。
当夜左迁逢祭起“金囊”，传书千重派掌门牛寿通，将所见所闻所思所筹和盘托出，如能与弥罗宗联手打造一批斗战傀儡，配合千重派炼制的阵图，一来可免去仙主征召，深入险地，白白折损门人，二来可缓解九折谷之危，与诸派结下人情，为仙城保全元气，此乃一举数得的好事，不妨一试。牛寿通的回书很简单，让他斟酌利害，便宜行事。
牛寿通之所以如此信任左迁逢，在于他的另一个身份，这位千重派左长老乃是华山宗宗主左静虚的同胞兄长。
忽忽数日过去，魏十七又向一具傀儡内种入妖魂，名为“支棱”，躯壳亦为支棱木，与沙松相比只是少了一副铁骨，力量有所不及，胜在行动敏捷。手头两只“傀儡虫”具耗尽元气，沉眠于暖阳玉盒内，一时半刻排不上用场，魏十七将左迁逢授予的玉简翻来覆去看了数回，权作“他山之石”，取其一点思路，另辟蹊径打磨傀儡。千重派阵法传承久远，他也无意尽窥全豹，从头学起，妖魂与血气相合，以傀儡承载血符，引动血气之力，才是对付妖族的不二利器，即便躯壳被对方击溃，血气侵蚀血脉，无异于种下祸根，事半功倍。
这才是斗战傀儡的正确用法。
凝炼血符，附于傀儡之躯，有若干难处无法克服，魏十七亦不着急，祭炼镇道之宝方是重中之重，弄几个傀儡只是因黄梨白蜡偶然起意，充当奔走打杂的人手，即便没有进展也无妨，急的人是左迁逢。