在燕城这样的传说已经很久了,不过燕城的氏族们都当做笑谈,因为燕氏父子的态度都很明确,少城主夫人更是除了机关术,万事都不上心的。
一点要把自己捧上神坛的意思都没有,虽然与祭祀大人走动的比较好,可人家那也是长辈提携晚辈而已,
燕氏父子那是一心一意的推崇科学论,祭祀从神山上走下来以后,燕城的丰收宴上,城主大人都说过,这不过是为了来年图个好兆头,让百姓能够分享一下丰收的喜悦而已,
燕城的丰收都是百姓的汗水还有咱们燕城上下一心换来的。
虽然没说拜神没有用,可意思也差多不多到了。
就连祭祀大人都在丰收宴上,笑意潺潺,身上一股子烟火气,一下子就从神坛上走下来了,走到了平头百姓里面。
所以燕城现在就是学子们推崇的科学时代,让其乔木说就是土科学时代。追求科学的过程中。
也有人在燕城煽动学子,百姓的情绪,说祭祀都走下神坛,非得推崇科学论,是不是燕城已经是被神给抛弃了,
神弃之地,燕城恐怕有大难临头。
这话都没能等传到官府,挑拨,凑事的人就被百姓同学子给拍在大街上了。没打死那是燕城百姓,想要揪出幕后黑手呢。
家家有余粮,人人有盼头,这要是神弃之地,他们就是做神弃之民又如何。
这且不说,大齐多辽阔的疆域,那些被成为被神眷顾的地方,又是个什么样子,有他们燕城富足吗,有他们燕城喜乐吗,关键是有他们燕城太平吗,
从未听说过这样的地方是悲哀称作神弃之地的。
所以这人肯定是包藏祸心,其心可诛。
看看从秦地出来的那些流民都过得是什么样的日子,那些流民中分散在各地的匠人早就绘声绘色的分享过,他们一路逃荒来燕城时候的艰辛,还有各地见闻,
大家对流民,战乱地方的生活早就感同身受。
宁为太平狗不为乱世人,想让他燕城百姓流离失所,那肯定是不能容忍的。
打,必须狠狠地打。跟过街老鼠一样,在燕城两个容身之地都没有,别说蛊惑人心了。
等包藏祸心的苦主,告上官府的时候,官员都不知道这案子如何宣判,这百姓的警惕性也太高了。都不用官府出手了。
打人肯定是不对,可这被众人指称包藏祸心,打死都在所不惜的苦主,也真是公平不起来,
有古稀老丈,杵着拐杖在朝堂上在公堂上,挺身而出,掉半口牙的漏风嘴唇叫嚣:“打死这为害燕城的祸患,老夫也不叫上官为难,老夫把罪认下。”
那个豪迈的劲头,让年轻小伙子都汗颜。后面还跟着一堆的老头老太太等着认罪呢。
年轻人站出来:“有我等在,哪有让你顶罪的道理。”
人家老头就说了:“留着有用之躯,为我燕城百姓做更多的事情,这样的我们来。”好吗仗义的跟演戏一样。还都是自发的。
坐在衙门上的官员都觉得自家百姓,从老到幼一身的血性。舍得一身剐也得把祸害除了。
看到官员赞成的脸色,告状的苦主嗷嗷的叫唤着,这燕城官员百姓坑蒙一起,蛇鼠一窝。状他不告了。只要求官府保护他的安全。
坐在堂上的大人气乐了,你都说我蛇鼠一窝了,还敢让我保护安全:“能同百姓蛇鼠一窝,本官深感荣幸,要谢谢这位的赞美。”
然后接着说到:‘我燕城虽然言论开放,可也不是什么人都能容下的,你这等唯恐天下不乱,言语挑拨的小人,本官作为父母,为维护我燕城安危,怀疑你是外族送到我燕城来的奸细,暂且收押,待查证后,自然还你清白。’
苦主气的大声喊叫:‘谁家判案怀疑就收押的,燕城律法可真是让人长见识。’
大人直接就把官袍脱了:“我燕城广开言论,向来以人为本,本官虽然不认为怀疑你有什么错,可城主府的律令也不容轻忽,本官若是冤枉了你,愿以脱下官身为百姓,为你赔罪。”
什么叫做官民一心呀。笑话人家古稀老丈都知道怎么舍能得,他作为燕城官员岂能落后。这态度,这气势要是比不上古稀老丈,他自己就臊死了。
就这么热热闹闹的一闹腾,第二天就被说书先生搬上了茶楼,上至官员,下至贩夫走卒就没有人不知道的。
城主府里面百姓人人警觉,就是田间地头来个言论偏激的狂生什么的都要被百姓各种盘问,那气势吓得那些自来靠言论扬名的书生们都消停了。
自古以来,除了文字狱还没能让书生们这般避其锋芒。
这段时间燕城主可真是精神抖索,走路都带风,这一两年来,他们燕城为了繁荣,有网罗天下名仕的好名声,为了让那些书生名仕都来燕城,燕城主在这群名仕书生跟前没少吃瘪,
虽然心宽,不是在意,积累多了到底还是有些不痛快的,如今听闻他燕城百姓,竟然能让那群嘴里喷刀剑的书生们都闭嘴了,
燕城主能不高兴吗,很是觉得有脸面,省的那群文人眼里无人。
对于民心这东西燕城主又一次认识到了力量的恐怖,能让文人的嘴巴都不敢开口的,也就只有这个了。多强大的力量。那可是文人的嘴巴呀,都能给堵上。
燕城主终于对儿子同儿媳妇稍微顺眼点,也就是运气真的不错了,瞎折腾都能折腾成这样。
燕少城主都不知道他爹本来看他很不顺眼,怎么突然这几天就突然又态度软和下来的,至于说官府里闹剧一样的小案子,对燕少城主来说那就是个小插曲。
燕城这么大,各方的探子还能少了不成。多一个不多,少一个不少,关不过来的。