鲁肃投奔江东已有两年，平日与孙策、周瑜甚为相得。
这君臣三人，孙策、周瑜同岁，鲁肃比他两人大三岁，在建安四年虚岁只有二十八。
不过原本历史上，三人都是短命。孙策之后，周瑜死时虚岁三十六，鲁肃死四十六，或许天妒江东俊才，鲁肃之后下一位都督吕蒙死时也才四十三，只有陆逊六十三岁死，四大都督中总算活过甲子。
也是在建安四年冬，孙策、周瑜自九江暂回丹阳，鲁肃得观阅邓季劝侠令，知道又是借以招豪杰为用的，深思一夜后，寻孙策、周瑜道：“久闻司州行四等民策，近曹孟德亦颁九品世家法，此皆为广收天下民，立乱世之基业也。将军欲与此辈争锋，非一二日可建功，亦不可不先为备！”
周瑜出声：“此事吾近日亦辗转思之，惜未得良法，兄若有策，速请教之！”
孙策也点头道：“尚请子敬兄教我！”
鲁肃对道：“将军依凭天堑，虎踞江东，人不敢犯。然江左之地，民稀而地广，尚有山越为患，军士本难征募，又需分防各地，剿黄祖更讨刘表，可用之军数大不足。将军前有令，军士之户免纳税赋，此亦为良策，只嫌尚不足。”
略顿一顿，鲁肃再道：“自天下乱起，北地之民厌战避乱，迁入江东者已多。然彼等北民，只以客自居，或以为终将北返，或虑垦荒之地为官所夺，尽瞒报田亩。北民难为用，税赋亦受侵，以肃愚见。将军当令传天下，南迁避乱之民，每口授田十亩为私产。此官授田土，即绝客居者北归之念。又可再招民南渡。”
这乱世中，蝼蚁般的百姓人人厌恨、惧怕兵祸，都恨不得有一块能安宁生活不受打扰的世外桃源，邓季、曹操各自的政策虽好，但总有人心怀着恐惧，不愿往附。江东不缺荒地，鲁肃的建议确实能吸引更多民众南迁，又安现在客居江东的人心。
闻言。周瑜顿时拍掌：“兄之言果然大善！”
想想江东各郡大片大片的荒地沼泽，想想自己难以补充的兵员，孙策只犹豫片刻，亦眼亮道：“速招张子布、张子纲来，吾等共议。”
张子布就是张昭，张子纲是张纮，这两人名、字都相似，但并非同族兄弟，一个是徐州彭城国人，一个是徐州广陵人。合称二张，是孙策最得用的文官和谋士。
说起来，东吴群臣的字也很有些巧合。排序一样，二张之外，原本的臣下太史慈字子义，鲁肃字子敬，诸葛瑾字子瑜，吕蒙字子明，步骘字子山，陈武字子烈，吕范字子衡。全琮字子璜，就像约好的。大家一个字辈。
张昭、张纮到，君臣几个计议妥当。果然发文广传。
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邓季回雒阳那日，钟繇随徐庶、田畴、邓涉兄弟等往郊外迎接，当众再提及封王爵之事。
没想到自己在南阳躲了两个月，钟繇还未归兖州去，邓季只得应付两句，还是避开不再相见的好。
邓季归，再过几日就是岁首，也就是春节，两汉时期又叫“三朝”、“岁旦”、“正旦”、“正日”。
值得一提的是，商朝时以腊月为岁首，秦始皇统一天下后，是以十月为岁首，直用到汉武帝，才改孟春也就是春季的首月元月为岁首，然后一直沿用到后世。
此时的节日气氛虽然没有后世那么热闹，人们却也重视，腊月底，将军府中的奴仆们开始里里外外打扫起来，这是扫尘。
这一时期的春节，主要也就是扫尘、祭祀之后，除夕之夜，各相与赠送礼物，称为“馈岁”；邀约共进酒食，称为“别岁”；长幼聚饮，各相祝颂完备，称为“分岁”；大家终夜不眠，以待天明，称曰“守岁”，除了没有烟花爆竹，与后世差别已经不大。
邓季到这时代，已渡过二十七个岁首，年年各不同。
不过到今年，三路逢战全胜以后，总算是能在乱世中得稍微喘口气了。
所以，邓季特意从南阳赶回，就是要赔妻妾儿女、田师、车黍等亲近者好好的庆祝一下，若谢允有沐休，也会回雒阳。
只可惜，别人并不给他庆祝的机会。
就在腊月的最后一天，邓季陪田丰、贾诩饮宴归来，进家门，就发现一个个奴仆躲躲闪闪的，似乎有些不敢看他。
邓季招过门中值守的黑铁卫，问：“家中何事？”
这名黑铁卫被问，犹豫一下，才道：“主公往后院，自知！”
满腹狐疑地往后院行去，离得老远就听到伍窕在大声怒骂。
不知她在骂谁，不过“竖子”、“非人”等隐隐约约的只言片语已经很是难听，听响动又是在焦沁偏院中。
邓季皱着眉，向那走去。
焦沁院外，几名女仆头凑在一起正窃窃私语，看见邓季，一哄而散，都逃开去。
怒瞪逃跑的女仆们一眼，邓季在外先高声怒叱道：“才得几日安稳，又开始撒泼？”
骂完进入院子，见焦沁房门紧闭，伍窕手上扯着邓漳，尚冲里喝骂不停。
伍窕脸上却全是泪珠，待邓季走近，才闭上嘴冷笑。
邓漳早头一缩，躲到母亲裙后。
邓季皱着眉问她：“何事？”
伍窕撇嘴，一把将邓漳扯到面前：“你自看！”