深夜，书房之中，萧逸连打几个喷嚏，连忙加了件衣服，又喝了几口热茶，继续秉烛夜读《史记-周本纪》：‘周文王者，三分天下有其二，尤以臣礼服侍殷商，天下谓之曰圣德……’
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神光和尚自焚，天隐寺彻底败落，这只是冰山一角罢了，过去一个多月中，许昌城的大小寺庙，都被吴质上门讨过债，佛像搜刮殆尽，寺产尽数没收，大小和尚四散奔逃……
许昌又是天下一角，在曹操、萧逸暗中主使下，洛阳、长安、邺城、寿春……都展开了灭佛活动，拆毁寺庙二百多座，强迫僧尼还俗数万人，没收寺产不计其数，恶性膨胀的佛门势力、受到了沉重打击！
俗话说的好，小鸡仔挨宰之前，还要扑腾几下翅膀呢，何况是底蕴深厚的佛门，面对着残酷的情况，天隐寺-一戒大师出面了，联络大小寺庙上百家，带着光头和尚上千人，气势汹汹的找上了无愁侯府……
“请大司马发发慈悲心，饶了我佛门众弟子吧，大恩大德永世不忘！”
“大司马若不肯宽恕，今日老衲就自焚于此，反正也没有活路了！”
“萧师慈悲，饶了佛门吧！”
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和尚们不是来拼命的，借他们个胆子也不敢，而是来服软求饶的，就围坐在无愁侯府门前，一哭二闹三上吊、又是要绝食、又是要自焚，各种无赖招数全用上了。
为了生存下去，脸面已经不重要了，而且和尚们打听过了，鬼面萧郎凶狠霸道，可是傲上而不辱下，恃强而不凌弱，从不对服软的人下死手！
争鸣学府的佛家弟子，也跑过来帮着求情了，一口一个‘萧师’叫着，好歹给佛门留一条活路，还有一些信奉佛教，同情和尚们的官员、商人、百姓也过来了，竟然聚集了上万之众！
到了这个地步，萧逸不能坐视不理了，和尚们已入绝境了，再要是逼迫下去，他们就该狗急跳墙了，虽然动摇不了江山社稷，可也是个大麻烦，还是得饶人处且饶人吧！
因此派人通知吴质，停住对各寺庙的压迫，把抓捕的和尚释放回去；又让郭奕出面，与各寺主持们谈判，制定出一系列条件：
其一，日后各地兴建寺庙，需要得到朝廷、官府批准，僧人数量也要限制，大寺不得超过百人，中寺不得过五十人，小寺不得过二十人，超出者严惩不贷！
其二，凡是出家的和尚、尼姑，需要官府发给度牒文书，每一份需黄金十两，没有度牒者为野僧，一经抓获充军发配，收容野僧的寺庙同罪！
其三，各寺庙不得经商、不得发放印子钱，田产也不得超过十顷，和尚、尼姑还要交纳田赋、人头税，劳役可以交钱代替！
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共计一十八项条款，都是束缚佛门用的，看的和尚们呲牙咧嘴，却又无可奈何，不答应只有死路一条，答应了还能活下去，从此安心念经、好好修行吧！
与此同时，在天颐寺的旧址上，大兴土木、重建房屋，萧逸亲自上奏朝廷，在此设立一个新衙门-东缉事厂，并设厂公一名，下有掌班、领班、司房若干人！
东缉事厂的责任，就是监视和尚、尼姑、道士……一切出家修行者，若有不法之行为，可以立刻捉拿、处以重刑，而第一任厂公，就由吴质来担任了。
萧逸的奏折递上去，很快就得到了批复，吴质也高高兴兴的上任了，而且做的风生水起，可也有人提出疑问，这个新设的衙门，为何叫做东缉事厂呢，莫非还有西缉事厂？
还有主管的官员，为何不叫厂督、厂监、厂尉……反而叫做‘厂公’，怪名字从何而来？
对于众人的疑问，萧逸并不做回答，自己回书房大笑了半天……不管怎么说，佛门势力压制住了，只要统治者不朝令夕改，不出昏庸无能之辈，几百年内可平安无事！
没收的寺庙土地，全分给贫民耕种了，而且免除田赋三年，佛像、铜钟则铸成钱币，大半充实国库、用于朝廷日常开销，小半置办军械、战马、粮草，供应二次西征之用！
如此一来，西征的兵员、军饷、物资就筹备齐了，下面就是挑选统帅，萧逸属意于曹彰的，可是曹操、卞夫人未必舍得，还需要好好通融一下！
另外吗，马超、曹彰皆是勇烈之人，冲锋陷阵没问题，运筹帷幄就不行了，要想平定西域三十六国，一路打到天竺国去，还需要一名高超的谋士呀！