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第八部 第四百五十一章 轻舞南来!(1 / 2)

“以本身强大的意念,锁定某一件事情。让这件事在瞬之间,所有的前因后果都在自己面前重演一遍!”


楚阳淡淡的说道:“我不敢保证天书神功有没有自己的特殊能力,但我认为,凡事还是要自己做最终决定,还是要自己亲眼看一下结果……这样才比较好!或者这样才对得起自己,对得起······”


书狂沉默了良久,道:“谨受教!”


楚阳的这番话,对书狂的影响无疑很大;大到了书狂自己都不能够理解的地步。


书狂扪心自问,自己这一生,到了后来,基本任何事情,都是有人为操纵的痕迹,包括被伏击、逃亡、然后报仇、甚至一直到现在,都有一种被人牵着鼻子走的不好感觉。


到底是从什么时候开始,自己的人生变成了这个样子呢?


书狂想着想着,不断的思索着,终于忍不住将这个问题虚心地问了出来。


楚阳想了好久,才几经斟酌地说道:“我也不知道对不对,但是有这么一种感觉。”


“什么感觉?你具体说说1”书狂急问。


“你当初刚刚修炼天书神功的时候,最初的时候是不是进境很快?远远超过一般的修行者!”楚阳问道。


“是。”


“那时候的感觉是不是心无旁骛?一心只求突飞猛进?”


“是不是就这么一路精进到了一个很高的层次之后,就突然间停止了前进步伐?然后你开始了娶妻?”


“是啊。可是这有什么问题呢?”书狂很奇怪地问道。


“什么问题?问题大了去了。”楚阳笑了笑,道:“这便是读书多了的一个坏处了……”


书狂正色道:“愿闻其详。”


“当然,我并不是说读书多了,就一定是坏事;只是说,读书读得多了,读得太杂,因为书里面的道理,往往是彼此相悖的。比如·一个人的行为,在这本书里面被认可,在另一本书里面却会遭到被抨击……各种各样无数思想,集中到一起·不知不觉的引导你。”


“所以你的想法,在许多时候,甚至是随时都会偏过来偏过去,难以定数。”


“你的行为,好有一比。有一句俗话说:仗义每多屠狗辈,负心多是读书人。为何?”


楚阳有些讥诮的说道:“屠狗辈读书不多,思想就只得一根筋·你对我好,我自然就要对你好;你能为我杀人,我就能为你卖命′就是如此简单纯粹。”


“这是一种最真最本质的感情,最直接的义气。虽然被无数人骂做愚忠,但,不得不承认,这种义气与感情,是相当感人的,你可以不承认,却无法否定。”


“而为什么说读书人负心?读书人又是为何负心?其实在我看来,所谓读书人负心·也多少有些武断。因为读书多了之后,自然而然地懂得了衡量得失;凡事本该衡量,却也最怕衡量·因为只要一旦有了衡量比较,那么,往前进的理由就只有一条·而往后退的理由,却有千百条。”


“一个人救了你的命,对你有救命之恩,而有一天这个人被人陷害而死,你该不该为他报仇呢?而你又会不会为他报仇?”


“或者你第一反应,是会为他报仇,这本是理所应当的事情·为人之当为。但,仔细‘衡量,一下之后·就会感觉为他报仇你会面对很多麻烦,会连你自己也赔进去。而你还有儿子女儿子孙后代,死不得。而你还有娇妻美妾,死不得,而你还有高堂双亲,死不得;而你还有大好前程,真心的死不得,如果用一个比较冠冕堂皇的说法那就是,逞一时之血气,智者不取……”


“凡此种种,智者取舍,往往就将你为你恩人报仇的心思打消得一干二净。于是你就开始想另外的路:我不能这样为他报仇,于他无益,于我更是有害,我可以选择用其他方式报仇······比如我为官一方,正好管到了这个辖区,我就怎么怎么……比如我可以照顾好他的父母妻小,不让他们受到委屈……是不是这样?”


“留有用之身,做无穷之事。”


书狂迷惘的说道:“这样说来,倒也是有点道理,迂回的报恩也是报恩哪,逞一时血气,真的可能造成更大的悲剧······”


楚阳淡淡的笑了:“所以我说你的性格容易为人所左右······我要告诉你的是,只要你走上了忘恩负义的路,那就是一辈子忘恩负义!”


“等你为官一任,到了这个辖区的时候,自然想要伸冤的,但你若然发现你要针对的那家人对你这个辖区的政绩很重要,而且势力极其庞大,上面还有人,还对你极为巴结奉承……即便是很难的事,只要有这家人协助,很快就能办好。你一旦杀了他,就等于是!自程······而这时候······反正你那好友也已经死了十几年!都没什么记忆了……这时候,你会怎么做?”


“朋友刚死的时候你愤恨欲狂都不能为他报仇,时过境迁之后,还能逞一时血气之勇吗?”


“凡事最怕的,就是这样子衡量得失,忘记初心。”


“衡量来衡量去,人间所有美好感情,尽都葬送得一干二净,点滴无余!”


“所以,读书多固然不是坏事,但,只要是书中有道理,就会被影响,那才是坏事!”


“而你恰好就是处在这样的阶段。”


“一开始你不知道天书神功多么难,就这么闷着头上去了,一门心思的修炼,自然能够勇猛精进,一日千里。但到了一定地步之后,你才发现前面的路实在了太多,实在是太过于包罗万象,这反而让你生出了恐惧和懈怠之心。”


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