心变的次数，在苏铭身上经历了多少，这不重要。
重要的是，一次次的心变，变的是蜕，在这一次次的洗礼中，让苏铭的明悟，渐渐近乎于一种玄妙的程度。
苏铭不知晓，这种程度的蜕变，在桑相世界的某一个极为繁华兴旺的纪元中，已经有人推算出自身若到了巅峰，再迈出一步，就可达到一种更高的境界，可也仅仅是推算，而非自身达到或者是明悟。
在那个繁华的纪元，有大能之辈推衍，将这种玄妙的程度，称之为道
实际上，在桑相世界的很多纪元，虽说并非特别的繁华兴旺，但也有一些大能之辈，同样推算出了类似的境界，但却没有那个繁华纪元推算的如此清楚，如此玄妙。
即便是苏铭所在的这个纪元，也一直流传着在不可言之后，还有一个奇异的境界的传言，这个境界的名字，叫做道无涯
这个境界，是修为的境界，但重点也是心的境界。
一如不可言，也是如此，不可言是一个境界，也是一个心的玄妙所在，更是一个生命层次的转化，其具体的体现实际上分为两个部分，第一个部分只是修为的达到不可言，如暗晨三位晨皇，如逆圣三圣，他们就是在修为上达到不可言的一个典型。
但只要是修为，就终有其极限，所以在表现上，逆圣也好，晨皇也罢，他们尽管在其他修士眼中已经是到了巅峰，可他们自己明白，他们的不可言，得到的只是其形，而非其神。
这也就造成了他们的实力，在苏铭面前不值一提，而实际上也是如此，他们虽说可以被称之为不可言，但若是把不可言化作初、中、后以及大圆满的话，他们六人只是初期而已。
也只能是初期，甚至可以说一辈子都是初期，除非他们可以将心的玄妙，也达到不可言的程度，才可突破，三位晨皇中的苍三奴之所以强大，是因为桑相翅膀的残片，三位逆圣中的玄久之所以强大，那是因为他，是六人中唯一的一个，在心的修行上摸索了一些边缘，所以，他虽说还是不可言初期，但却明显的强过其他人，原因就在这里。
第二部分，便是那些灵先，在这一纪元也好，在其他纪元也罢，升先成功之人，但凡是超越了三次者，都可以称之为不可言，但他们不是修为达到，而是依靠生命缺陷的互补，进而使得生命层次的提升而达到。
这一类不可言并不强大，与单纯修为提升到的甚至在某些方面还有所不如，除非是可以升先超越了六次后，才可以成为强大的横扫修为不可言的强者。
可六次升先者，凤毛麟角，少之又少，这也正是灵先之名比如暗晨逆圣的原因所在。
这些或是依靠修为，或是依靠生命层次的提高而达到了不可言，他们的生命寿元与纪同在，听起来似乎无限，可实际上也只是一纪而已。
这一境界中的典型代表，就是天灵老者。
八次升先，使得他成为了不可言初期中的最强，横扫暗晨逆圣，凌驾于苍穹之巅。
可终究，这些还是初期的不可言。
而想要成为不可言中期，首先需要的就是在浩劫中不灭。
那些初期的不可言中，有具备大造化者，可以踏入桑相大界寻找另一个自我融合，便拥有了可存活多个纪元的资格。可更多的，却是没有这个资格，在浩劫降临时只能仰天悲笑，灰飞烟灭。
唯有具备了这个资格，才具备了去攀升达到中期不可言的资格。
这是一个基础，有了这个基础后，还需要对心的境界存在很深的明悟，还需要的是修为上的踏入不可言，可以说这是不管心神还是修为，都要迈入不可言境界。甚至这里面还涉及到了更深对生命层次的转化，如此才可以成为不可言中期的强大存在。
这一个层次中的典型代表，就是那些沉睡的无数纪元中浩劫下不灭的老怪，他们之中有不多的一些，达到了这个境界。
可不可言的中期，已经是极限了，对于很多人来说，这个极限已经到了巅峰，他们不知道该如何去跨越，修为也好，生命层次也好，都到了这个极限的程度，实际上也的确是没有了更进一步。
如五面兽神，就是这个境界内的近乎最强。
甚至在绝大多数纪元，到了这一步，就绝对是最巅峰了直至，在曾经一个纪元内，有一个叫做三荒的修士，他夺舍了桑相，一举成就了自身的最强，突破了这不知多少纪元来，一个似乎永恒的壁障。