所以，功德分为功和德，德为功服务，见性是功，佛家先贤早就说明白了，唯有平等智，才有见性，超脱后天，而成就先天，先天者，故名思议，先天地而生，何来功德？故此，功德是后天事。
修行过程中，修者一般都注重功德，说到底，都是为了见性。
莫闲自从明白了这个道理，只要他不是十恶不赦，就算杀几个人，已不会影响他的心性，那些和尚说的那些因果，那些功德事，在他心中已不起什么波澜，就是佛祖在面前，他也无畏，他真的明白了，为什么说，佛来斩佛，祖来斩祖，要是换一个人，恐怕只能口头上说说，当真的幻像来时，他心中会有迟疑。
莫闲语音虽淡，像惊雷一样，来兊虽为还虚修士，可从来没有听过如此之言，他在金丹期时，因为师祖师傅过早离开，再加上那位元婴修士心中怨恨，来兊不觉心中早对妖族产生了敌意，一切做法他都认为是对的，都有功德，但莫闲一段话，也合情合理。
刹那间，他心中两种互左的想法在冲突，不知不觉中，引发了他的心魔，他哇的一口喷出了鲜血，双眼赤红：“你胡说！”
滂礡的压力一样子加诸莫闲身上，他的道心沦丧，为了他自己，他一定要杀了莫闲，好像只要杀了莫闲，那些言论就会消失，他在心目中自我催眠，修行者，本身就是借假修真，只要他杀了莫闲，心中魔头便压抑下去，他会获得喘息之机，借此重塑道心，达到破而后立的效果。
莫闲一下子动弹不得，好像身上压着一座大山，这不仅是法我如一，而是虚空中自见真实，在法我如一的基础上，法域已成，好像无所不在，如果光是法我如一，现在的莫闲有把握破除，但自己卷入他的意识构建法域之中，已完全脱离了真实世界。
轰的一声响亮，从来兊身上走出了两位神灵，不对，一位是神灵，一位却是心魔，心魔狞笑着向莫闲扑去，而另一位明显是他心中幻出的神灵，披发、黑衣、仗剑，蹈龟蛇，却没有向莫闲进攻，而是站在一旁。
这位是荡魔祖师，他幻化出来作用是为了斩魔，但心魔和他不相上下，所以他等待机会，只要心魔一扑到莫闲，他会连同莫闲一起斩落，借荡魔祖师斩杀心魔，暂时压制心魔，心魔虽被荡魔祖师斩杀，但他会复活，不过到那时，来兊调整过来，已重塑道心，纵起心魔复活，他也不惧。
就在来兊认为莫闲应该束手被斩之时，莫闲身上爆出一团清冷的光辉，莫闲突然动了，指月玄光，直袭向心魔。
莫闲在他的法域之中，是不能动，因为莫闲已被他无形的法力死死缠住，但他没有想到，莫闲身上有太阴镜，而太阴镜在莫闲的灵台深处，只要莫闲一念，就足以调动他，虽然还没有完全祭炼成功，但搞个突然袭击还是可以的。
指月玄光一出，莫闲一下子感到轻松，而来兊一瞬间不仅是心魔，连同本体都陷入那种虚幻的大道之中，莫闲身上蓝光一闪，雷电喷薄而出。(未完待续。)